지난 16일 서울 동작구 총신대에서 열린 북콘서트 ‘설교를 위한 마스터클래스’에서 김희석(왼쪽) 총신대 신학대학원 교수를 비롯한 참석자들이 인공지능 시대 설교의 본질을 주제로 토론하고 있다.


자료 수집과 분석 등 기술적 보조는 인공지능(AI)이 맡을 수 있지만 본문과 씨름하며 은혜를 체험하는 설교자의 고유 영역은 대체될 수 없다. 급변하는 기술 시대에도 설교의 본질은 결국 삶의 고백과 성도를 향한 깊은 사랑에 있기 때문이다. 김희석 총신대 신학대학원 구약학 교수의 신간 ‘성경으로 설교하기’(생명의말씀사) 출간을 기념해 마련된 북콘서트 ‘설교자를 체리마스터모바일 위한 마스터클래스’에서 저자와 목회자들은 설교자의 역할과 지혜를 나눴다.



지난 16일 서울 동작구 총신대 사당캠퍼스 주기철기념홀에서 열린 행사에서는 저자의 구약 주해 방법론 강연으로 시작해 AI 시대 설교의 본질을 묻는 토론이 이어졌다. 토론에는 저자를 비롯해 이정규(시광교회) 오션파라다이스릴게임 조영민(나눔교회) 김한원(로고스 바이블) 목사, 김수환 총신대 기독교교육과 교수가 참여했다.
저자는 강연에서 8단계 구약 주해 방법론을 시편 88편으로 시연했다. 그는 88편을 “가장 어두운 시편”으로 소개하며 “탄식시의 전형적 구조인 하나님을 부름·고난 묘사·구원 요청·신뢰 고백에서 마지막 신뢰 고백이 생략된 채 ‘나를 아는 자는 흑암뿐 모바일야마토 ’으로 끝나는 것이 문학적 의도”라고 설명했다. 이어 “신뢰 고백을 생략함으로써 하나님께 정직하게 따져 묻는 기도를 허락하신 것”이라며 “88편은 십자가에서 성자로부터 인자하심(헤세드)을 거두신 사건과 연결되는 그리스도의 노래”라고 덧붙였다. 신간은 구약 본문이 예수 그리스도 사건으로 이어지는 계시의 흐름을 단계적으로 추적한다.
토론의 물 바다이야기비밀코드 꼬는 김수환 교수가 텄다. 그는 AI를 활용해 설교 시안을 작성해본 경험을 소개하며 “설교 구조 잡기, 단어 분석, 초안 작성을 AI가 대신한다면 그 아낀 시간에 정말 무릎을 꿇고 있느냐”고 물었다. 이어 “교육 현장에서도 행정을 자동화했지만 교사들이 학생들을 더 깊이 돌본다는 이야기는 아직 듣지 못했다”고 지적했다.
이에 저자는 “하나님 릴게임5만 을 만난 경험 없이 결괏값만으로 만든 설교에서 정결한 은혜가 나올 수 있겠는가”라고 반문했다. 조 목사도 “금요일과 토요일은 말씀을 붙들고 성도들을 만나고 묵상하는 시간”이라며 “설교 대상인 성도를 깊이 알아가는 과정은 AI가 대신할 수 없는 설교자의 몫”이라고 했다.
김 목사는 “AI를 두려워하며 쓰지 않는 것도, 맹목적으로 의존하는 것도 모두 잘못”이라며 “해석의 옳고 그름을 분별할 신학적 눈이 없으면 AI에게 끌려다니게 된다”고 강조했다. 이 목사는 장 칼뱅의 질문을 인용해 “왜 하나님은 완벽한 천사를 시켜 설교하지 않으시는가. ‘내가 죄인이고 용납받은 사람입니다’라는 증언은 그것을 경험하지 않은 존재가 전할 수 없다. AI도 마찬가지”라고 말했다.
김 교수는 “AI를 쓰느냐 마느냐는 부차적 문제이고 설교자가 말씀을 진짜 경험했느냐가 본질”이라고 정리했다. 저자는 “설교자에게 요구되는 것은 치열하게 말씀을 씨름하는 과정과 깊은 기도, 그리고 성도를 깊이 이해하는 데 있다”며 토론을 마무리했다.
글·사진=김아영 기자 singforyou@kmib.co.kr
GoodNews paper ⓒ 국민일보(www.kmib.co.kr), 무단전재 및 수집, 재배포 및 AI학습 이용 금지