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기독교인 4명 중 1명이 점이나 사주, 타로 등 민간 토속신앙에 의존한 경험이 있는 것으로 나타났다. 무속에 기댄 경험은 취업과 결혼 등 현실적 불안감이 큰 2040세대 젊은 교인 사이에서 두드러졌다.
한국리서치가 최근 발표한 ‘2025 종교인식조사: 신의 존재 및 초월적 세계관에 대한 인식’에 따르면 기독교인 23%가 타로와 토정비결, 관상, 손금을 포함한 점·사주·운세(이하 무속)에 의지한 경험이 있다고 응답했다. 이사나 혼인 등 중대사를 앞두고 운수가 좋은 날을 가려보거나(19%) 풍수지리에 의존한 비율(17 릴게임신천지 %)도 낮지 않았다.
무속을 경험한 비율은 연령대가 낮을수록 더 높게 나타났다. 18~49세 기독교인의 무속 의존 경험 비율은 30%로, 50세 이상 교인(18%)보다 12% 포인트 높았다.



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바다이야기게임사이트 현장 사역자들의 체감 온도도 통계와 다르지 않다. 서울 홍대 거리에서 청년 사역을 펼치는 남빈 뉴송처치 목사는 26일 국민일보와의 통화에서 “코로나를 전후로 홍대 상권 일부가 어려워졌음에도 사주와 타로집이 몰려 있는 거리는 예나 지금이나 활발하게 유지되고 있다”고 전했다. 그는 “요즘 청년들에게 사주와 타로는 1만~2만원 선에서 즐길 수 있는 일상 릴게임바다신2 적인 데이트 코스이자 가벼운 문화로 자리 잡은 듯하다”며 “재미로 접근한다고는 하지만, 불확실한 자신의 미래에 관한 이야기를 듣고 싶어 하는 청년들의 심리가 깔린 것 같다”고 말했다.
전문가들도 청년층이 무속에 의존하는 이유로 청년들을 둘러싼 불확실성을 지목했다. 여기에 무속을 거부감 없이 하나의 놀이문화로 받아들이는 세대 특성이 맞물렸다 바다이야기게임 는 분석도 나온다.
정재영 실천신학대학원대(종교사회학) 교수는 “취업난과 경제적 어려움 등 현실의 불확실성이 가중되다 보니, 지푸라기라도 잡는 심정으로 심리적 위안을 얻고자 사주나 타로를 찾는 경향이 짙다”고 진단했다. 이어 “젊은 층은 무속을 미신이라기보다 뉴트로(복고풍이 새롭게 유행하는 현상)와 맞물린 전통문화나 신앙으로 수용하고 있어 릴게임손오공 심리적 장벽이 낮다”고 덧붙였다.
기독 청년들이 교회가 아닌 사주집을 찾는 현상과 관련해 교회의 역할 회복도 강조됐다. 정 교수는 “청년들이 교회에 깊은 고민을 털어놓았을 때 섣불리 정답을 주려 하거나 소문이 날 것을 우려해, 비밀이 보장되는 사주 보는 곳을 더 안전하게 느낄 수 있다”며 “청년들의 무속 경험을 단순히 비난하기보다는 그들이 처한 어려운 현실을 먼저 이해하려는 접근이 필요하다”고 조언했다. 그는 “교회가 안심하고 삶의 어려움을 나눌 수 있는 안전한 공동체의 기능을 회복해야 한다”고 제언했다.
이번 조사는 한국리서치가 지난해 11월 엿새간 휴대전화 문자메시지와 이메일을 통해 전국 18세 이상 남녀 2000명을 대상으로 진행했다. 표본오차는 95% 신뢰수준에서 ±2.2% 포인트다.



한국리서치 제공


이현성 기자 sage@kmib.co.kr
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