척판암(擲板庵)은 부산광역시 기장군 장안읍 불광산에 자리하며 통일신라의 승려 원효가 창건한 암자다. 척판암에서 원효가 선정(禪定)을 닦는 중에 중국 당나라의 종남산에 있는 태화사 대웅전에서 예불을 드리던 1000여 명의 승려들이 장마로 인한 산사태로 매몰될 것을 예견하고 위급한 사태를 알리고자 ‘해동원효척반구중(海東元曉擲盤救衆·신라의 원효가 판자를 던져 대중을 구한다)’이라고 쓴 현판을 불가사의한 신통력으로 태화사에 날려 보냈다. 태화사 대웅전에 있던 승려들이 공중에 떠 있는 현판을 보고 신기하게 여겨 법당에서 뛰쳐나와 보는 순간 절 뒷산이 무너져 대웅전이 매몰됐다. 이 인연으로 목숨을 구한 1000여
야마토연타 명의 중국 승려들이 척판암으로 와 원효의 제자가 되었다.
척판암의 주산(主山·뒷산)인 불광산(佛光山)은 북동쪽으로는 대운산, 남동쪽으로는 삼각산 줄기와 이어져 장안읍을 병풍처럼 둘러싸고 있다. 척판암은 불광산의 용맥(龍脈·정기를 간직한 산줄기)이 좌우로 요동을 치고, 상하로 기복을 하며 힘차게 뻗어 내려와 가지를 친 곳에 위치해 있다.
바다이야기5만 불광산의 간룡(幹龍·줄기룡)은 동쪽으로 뻗어 장안사를 향하지만, 간룡의 옆구리에서 뻗어 나온 지룡(枝龍)이 북쪽으로 가지를 뻗어 생기가 맺힌 곳에 척판암이 있다. 이 말의 의미는 혈(穴·길한 자리)은 멈추지 않고 진행하는 곳에 맺지 않으며, 간룡에도 맺지 않고 지룡에 맺는다는 뜻이다. 따라서 척판암의 용맥은 지룡으로 혈처(穴處·혈이 맺힌 자리)는 그리 넓지
릴게임골드몽 않으며, 만일 혈처 주변에 좋은 기운이 산재해 있다면 그것은 여기(餘氣·남은 기운)로 인한 것임을 짐작할 수 있다. 그러나 척판암의 경우 앞쪽이 급경사지로 연결되기에 지맥(地脈·혈로 이어지는 용맥)이 아닌 석맥(石脈·정기를 머금은 바위)에서 분출하는 생기로 볼 수 있다.
이러한 예는 전국에 산재한 사찰 중에서 생기가 솟구치는 동굴법당에
10원야마토게임 서 흔히 볼 수 있는데, 기도 효험이 뛰어난 동굴법당의 경우 천장과 함께 바닥 역시 바위로 이루어져 있으므로 법당 앞쪽이 험한 낭떠러지로 되어 있는 곳이 많다. 척판암으로 오르는 산길 주변은 뜬 바위와 박힌 바위가 무수히 많으며 암자 주변 또한 그러한데, 다행히 입구는 바위산 앞에 창고를 두어 수구(水口·기의 통로)를 좁힘으로써 암자를 바로 때리는 바람을
백경게임 약하게 만들어 암자 내의 생기가 흩어짐을 방지하고 있다. 척판암 입구에 들어서면 좌측에 있는 큰 바위가 마치 수문장처럼 늠름한 자태를 뽐내며 지켜보고 있는데, 이 바위에서 생기가 뿜어져 나오고 있다. 따라서 척판암을 방문하게 되면 먼저 입구 큰 바위를 어루만지며 소원을 빌어도 좋을 듯하다.
실상 척판암은 앞쪽이 급경사이다 보니 대웅전을 비롯해 용왕각, 석탑, 극락전 등이 모두 옆으로 나란히 조성되어 있다. 척판암의 안산(앞산)은 물결 모양의 수형산(水形山)이지만 너무 멀리 떨어져 있어 앞쪽에서 불어닥치는 센바람을 막기에는 부족함이 많으나 대웅전 앞에 있는 느티나무가 비보목(裨補木)이 되어 바람길을 옆으로 돌리는 효자 노릇을 단단히 하고 있다. 대웅전과 대웅전 좌우측에 있는 원효대사의 초상(肖像)이 있는 곳과 사무소에서 좋은 기운이 솟는다. 용왕신은 민간에서 바다를 비롯한 마을의 우물과 샘물을 관장하는 신인데, 척판암의 용왕각에서 생기를 강하게 내뿜고 있다. 이것은 용왕각의 바닥을 받치고 있는 바위에서 생기가 뿜어져 나오는 것이다. 척판암은 비록 앞마당이 거의 없는 곳이지만 입구의 큰 바위와 대웅전, 원효대사 초상이 있는 곳, 사무소, 용왕각에서 생기가 충만함을 미루어 볼 때 길한 바위에서 분출하는 좋은 기운으로 인해 기도발이 잘 받는 암자가 되었을 것으로 본다. 이것은 주산인 불광산의 정기가 뻗었기 때문으로 이를 ‘산유조길래(山有祖吉來·산이 근본을 갖추면 길함이 온다)’에 비유해 말한다. 그러나 아무리 사찰의 기운이 좋다 해도 사찰을 관장하는 승려나 관리하는 관련자들이 물욕을 품지 않고 뭇사람들을 자비심으로 대해야만 영험한 사찰이 될 수 있음은 지극히 당연한 이치다. 필자가 탐방한 전국의 사찰 중에 영험한 사찰이 상당히 많다.
주재민 (화산풍수지리연구소장)
(사주명리·수맥·작명연구원 055-297-3882)
(E-mail : ju4614@naver.com)
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