국립중앙박물관 1만여 점 전시품 가운데 경천사지 십층석탑은 인터넷에 노출되는 빈도가 높은 편에 속한다. 전시실 입구로 들어가 ‘역사의 길’이라 부르는 중심 회랑을 따라 걷다 보면 그 끝에서 이 탑을 마주하게 된다. 높이 13.5m에 달하는 압도적 크기의 탑 주변은 사진을 찍는 사람들로 붐빈다. 경천사는 개성 부근 부소산 기슭에 세워졌던 사찰이다. 창건 연대는 알려지지 않지만, 고려 예종(재위 1106~1122) 이래 여러 왕이 방문한 기록이 있어 12세기에 주요 사찰로 자리 잡 직업군인 부사관 은 것으로 보인다. 십층석탑은 충목왕(재위 1345~1348) 4년인 1348년에 조성됐다. 탑에 새겨진 명문에는 원나라 황실의 안녕을 기원하는 내용과 더불어 강융과 고용봉이 대시주(大施主)로 등장한다. 두 사람은 원나라 권력자와 가까웠고 높은 지위와 권세를 누렸다. 일부 친원 세력의 정치적 의도가 다분한 기획이었지만, 이 탑은 우리나라와 할인율 계산기 원나라 불탑 전통을 활용해 새로운 형식을 창안하고 이를 완성도 있게 구현했다는 점에서 기념비적인 건축물이다. 우리나라 석탑은 사각·팔각 등 일정한 기하학적 형태를 층층이 반복하는 게 일반적 문법이다. 경천사지 십층석탑은 이에 변화를 줘 기단부터 3층 탑신까지는 사면에 돌출부가 있는 형태를, 4층부터 10층까지는 단순한 방형을 반복해 올렸다. 여러 면에 걸 우리캐피탈 쳐 이어지는 탑 표면에는 부조가 빈틈없이 새겨졌다. ‘신증동국여지승람’(1530)은 이 조각을 두고 “인물이 살아 있는 듯하고 형용이 또렷또렷해 천하에 둘도 없이 정교하게 만들었다”고 찬탄했다. 재료는 대리석인데, 우리나라 석탑에 보편적으로 사용되는 화강암보다 물러 이러한 세밀한 조각을 하기에 좋았다. 탑의 부조는 탑과 같은 높이에 섰을 후순위저축은행 때 시선이 충분히 닿는 기단부에서 3층 탑신까지의 내용이 가장 풍부하다. 기단부에는 동아시아 불교계의 전설적 셀럽인 현장법사의 구법 여행이 비중 있게 표현돼 있다. 탑신부 1~3층에서는 여러 부처의 설법 모임이 펼쳐진다. 각각의 부처는 불전(佛殿)처럼 보이는 건축물 안에 앉아 보살과 청중에게 가르침을 전하고 있다.
경천사지 십층석탑은 많은 이를 매료시켰다. 조선 시대 세조 때인 1464년 이 탑을 거의 완벽하게 모방한 원각사 십층석탑을 세웠다. 1907년에는 일본 궁내대신 다나카 미쓰야키가 일본으로 무단 반출하기도 했다. 1918년 우리나라로 돌아온 후 1960년 경복궁 안에 세워졌고 다시 대대적 수리, 복원 과정을 거쳐 2005년 국립중앙박물관에 전시됐다. 근래에는 매주 수요일 야간 개장 때 미디어 파사드 쇼의 주인공이 되고 있다. 여기에서 경천사지 십층석탑은 화려한 조명과 색채를 입은 색다른 모습으로 관람객과 만난다.
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