십계명은 그리스도인에게 삶의 방향을 제시하는 지침이자 하나님의 관심이 어딨는지를 알 수 있는 척도 역할을 한다. 십계명과 관련된 두 그림은 네덜란드 화가 렘브란트 판 레인의 ‘돌판을 깨뜨리는 모세’와 프랑스 화가 니콜라 푸생의 ‘금송아지 숭배’(왼쪽부터). 위키미디어 커먼즈


최근 국민 4명 중 3명(75.5%)이 한국 개신교인의 말과 행동을 신뢰하지 않는다는 여론조사 결과가 나왔다. 소위 ‘믿는 사람’의 말과 행실이 대체로 일치하지 않는다는 의미다. 그렇다면 신앙인으로 제대로 살려면 어떻게 믿어야 할까. 성경엔 이에 대한 답으로 하나님이 직접 인 바다이야기프로그램 간에게 계시한 말씀이 있다. 출애굽기를 비롯해 구약성경 곳곳에 기록된 십계명이다. 고대뿐 아니라 현대에도 적용 가능한 보편적 윤리를 담은 이 십계명을 기독교윤리학자와 구약학자의 시각으로 각각 조명한 신간 두 권을 소개한다.



‘선을 지켜라’(두란노)는 중앙성결교회 목사이자 기독교 릴게임신천지 윤리학자인 저자가 어렵지 않게 쓴 십계명 사용설명서다. 그는 십계명을 ‘그리스도인에게 삶의 방향을 잡아주는 분명한 인생 기준’이라고 정의한다. “하나님 자녀다운 삶을 살려면 신앙생활의 기본인 십계명을 바로 이해하는 게 무엇보다 필요하기 때문”이다.
출애굽기 20장에 기록된 십계명의 특징은 명령이 아닌 말씀의 특성이 두드러진다는 점이다. 저 오징어릴게임 자는 십계명으로 해석하는 히브리어 ‘아세레트 하드바림’의 본뜻이 ‘열 마디 말씀’임을 강조한다. 또 “하나님은 당신이 택하고 구원한 백성에게 무겁거나 무서운 계명을 주는 분이 아니”라며 “십계명은 하나님을 사랑하는 법과 인생의 도리를 가르쳐 주고자 은혜로 준 말씀이지, 일반적 의미의 법으로 이해해선 안 된다”고 설명한다.
십계명을 현대적으 릴게임갓 로 재해석해 각 장의 부제를 달았다는 점도 특기할만하다. “너는 나 외에는 다른 신들을 네게 두지 말라”(3절)는 제1계명을 ‘짝퉁 신을 버리고 하나님만을 섬기라’로, “네 부모를 공경하라”(12절)는 제5계명을 ‘초고령 사회에 주께 하듯 부모를 공경하라’로 풀어낸다.
“도둑질하지 말라”(15절)는 제8계명이 본디 “사유 재산권이 아닌 공 오션릴게임 동 소유의 착복을 막기 위한 ‘공(公)의 사유화’를 금지한 말씀”임도 역설한다. “이스라엘 원시 경제는 공동체 지향적으로 중요한 소유물 대부분은 공동체나 확대 가족에 속해있기 때문”이다. 도둑질의 개념을 임금 체불과 지적 재산권 침해, 다음세대를 고려치 않는 과도한 자원 낭비 등과 연결 짓는 것도 이채롭다. “십계명의 정신을 한마디로 요약하면 ‘하나님 사랑과 이웃 사랑’”이라며 신앙인의 삶을 “결국 사랑”이란 표현으로 요약한 저자의 결론도 인상 깊다.



에스라성경대학원대 교수인 구약학자가 집필한 ‘다시 읽는 십계명’(IVP)은 종교개혁 이후 개신교회 십계명의 정석으로 알려진 출애굽기 20장 외 모세오경(창세기·출애굽기·레위기·민수기·신명기) 속 기록된 십계명도 조명한다.
모세는 하나님이 직접 기록한 십계명 돌판을 이스라엘 백성에게 가져왔지만 이들의 배교 행위를 보고 분노해 이를 던져 깨뜨렸다.(출 32:19) 이를 복원하기 위해 다시 기록된 십계명 내용이 출애굽기 34장에 담겨 있는데 처음 내용(출 20장)과 다소 차이가 있다. 제6계명이 “살인하지 말라”는 내용이라면 이 십계명에선 “칠칠절 곧 맥추의 초실절을 지키고”(출 34:22)로 대체됐다. 본래 십계명을 ‘윤리 십계명’으로, 복원된 십계명엔 ‘제의 십계명’이란 명칭이 붙은 이유다.
형식은 동일하나 조금씩 상이한 내용을 다루는 모세오경 내 십계명에는 현대에도 새길만한 삶의 지침이 적잖다. 저주를 선포하는 내용이 자주 나와 ‘저주 십계명’으로 불리는 신명기 27장 속 십계명의 제2계명이 그렇다. “이웃의 경계표를 옮기는 자는 저주를 받는다”(17절)는 내용으로 타인의 경제권 보호 의무를 명시했다. 레위기 19장 내 십계명엔 ‘몸이 불편한 이들 앞에 장애물을 놓지 말라’(14절)는 장애인 보호에 관련 규범도 나온다.
모세오경에서 적어도 6회 발견할 수 있는 여러 십계명의 공통점은 “가진 자의 권력을 제한해 약자의 권리를 보호한다”는 것이다. 고대보다 인권 의식이 향상된 현대 사회에서 교회가 약자 권익 보호에 얼마나 신경 썼는지를 돌아보게 하는 대목이다.
양민경 기자 grieg@kmib.co.kr
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