사진= 김호이 기자
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[한국독서교육신문 김호이 기자] 2025년 10월 29일 수요일 오후 2시, 경기도 수원시에 위치한 별마당도서관 수원점에서는 '경이로운 한국인'을 주제로 한 특별한 강연이 열렸다. 이날 강연의 주인공은 프랑스 엑스-마르세유 대학교에서 한국학을 창설하고 주임교수를 역임한 장클로드 드 크레센조(Jean-Claude de Crescenzo) 교수다. 그는 수십 년간 한국 문학 연구와 번역에 헌신하며, 프랑스 내에서 한국 현대문학의 저변을 넓히는 데 선구적 역할을 해온 인물로 평가받는다.
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릴게임무료 드 크레센조 교수는 이번 강연에서 최근 연구서 『다나이데스의 물통』(문학과지성사, 2020)을 중심으로 작가 이승우의 문학 세계를 프랑스적 시각에서 재조명했다. 그는 "이승우의 작품은 단순히 개인적 서사를 넘어서 인간 보편의 고통과 결핍, 그리고 내면의 진실을 탐색하는 예술"이라며, "그의 글쓰기에는 끝없이 파고드는 집요함과 동시에 묘한 평
바다이야기무료머니 온이 공존한다"고 설명했다.
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이날 강연에는 문학 연구자와 일반 독자 등 100여 명이 참석해 뜨거운 관심을 보였다. 강연장은 조용하면서도 집중된 분위기 속에서, 한국 문학이 세계 문학 속에서 어떤 의미를 지닐 수 있는지에 대한 깊은 사유로 가득했다.
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프랑스에서 다시 읽는 '이승우
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『다나이데스의 물통』은 프랑스에 번역된 이승우의 장편소설 여섯 편을 대상으로, 서구 문학과 철학의 맥락 속에서 그 의미를 새롭게 해석한 연구서다. 책의 제목은 그리스 신화 속 '끝없이 물을 채워야 하는 벌'을 상징하는 다나이데스의 신화를 차용했다. 드 크레센조 교수는 이를 "채워도 채워지지 않는 인간의 결핍과
우주전함야마토게임 욕망의 은유"로 읽어내며, 이승우 문학의 본질을 탐색한다.
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그는 앙드레 지드, 헤르만 헤세, 도스토옙스키, 카프카 등 유럽 작가들과의 사유적 교차점을 짚어내는 동시에, 사르트르와 바우만, 스피노자, 데카르트 같은 철학자들의 사상을 통해 작품 속 상징과 구조를 분석했다. 이러한 접근은 이승우 문학이 지닌 철학적 심도와
바다이야기프로그램 내면적 긴장감을 유럽 지성의 언어로 번역하는 시도이기도 하다.
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"이승우의 소설은 마치 하나의 고랑을 깊게 파고드는 글쓰기입니다. 반복과 침묵, 내면의 독백 속에서 인간이 자신을 마주하는 방식을 탐색하지요. 저는 그 속에서 '무한한 기쁨'을 느꼈습니다."
강연 중 드 크레센조 교수는 이렇게 말하며, 이승우 문학을 '침묵 속의 대화'로 정의했다.
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?철학, 신화, 그리고 인간의 내면
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『다나이데스의 물통』은 총 7장으로 구성되어 있다. 1장에서는 '아버지의 부재', '방'이라는 닫힌 공간, 성경적 상징 등을 주요 키워드로 제시하며, 인간이 자신과 세계를 어떻게 화해시키는지를 탐구한다. 2장에서는 프랑스에 처음 번역된 『생의 이면』을 통해 작가의 자전적 고백과 서사적 징후를 짚어내며, 작가의 내면이 작품 구조에 어떻게 투영되는지를 분석한다.
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이어 『식물들의 사생활』에서는 가족 간의 단절과 유대를 식물적 이미지로 유비하며, 생명과 관계의 순환을 새롭게 조명한다. 『그곳이 어디든』에서는 유배와 탈출의 서사를 통해 삶의 허무와 구원에 대한 질문을 던진다. 또 『지상의 노래』와 『한낮의 시선』, 『욕조가 놓인 방』에 이르기까지, 드 크레센조 교수는 인간 존재의 필연적 실패, 부재의 욕망, 사랑의 불가능성을 신화적 모티프와 철학적 관점으로 해석한다.
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그는 "이승우 문학의 고유성은 개인적 체험의 재현이 아니라, 인간 보편의 감각에 대한 진지한 물음에 있다"고 강조했다. 이는 단순히 한국적 정서를 넘어서, 세계 문학과 대화할 수 있는 깊이를 보여주는 지점이다.
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프랑스에서 한국 문학을 꽃피운 지성
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장클로드 드 크레센조 교수는 프랑스에서 한국 문학의 세계화를 이끌어온 대표적 학자다. 엑스-마르세유 대학교에 한국학 과정을 창설해 주임교수를 맡았고, 프랑스 내 유일한 한국 문학 전문 웹진 〈글마당〉과 출판사 '드크레센조(Editions de Crescenzo)'를 설립·운영하며 수십 편의 한국 작품을 번역·출간해 왔다.
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그는 박경리, 황석영, 한강, 김애란, 이승우 등 다양한 작가들의 작품을 프랑스 독자에게 소개하며, 한국 문학을 단순한 '외국 문학'이 아닌 '철학적 독서의 대상'으로 자리매김시켰다. 이번 강연에서도 그는 "이승우의 소설은 프랑스 독자들에게 새로운 사유의 공간을 열어주었다"며 "한국 문학은 이제 유럽 문학과 대등한 위치에서 대화할 수 있다"고 말했다.
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한국 문학의 세계화, 그리고 문화 간 교류의 장
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이번 강연은 단순한 문학 해설을 넘어, 한국 문학이 세계 문학 속에서 어떤 의미를 가질 수 있는지를 논의한 자리였다. 특히 '경이로운 한국인'이라는 주제는 한국 문학의 내면성과 보편성을 함께 조명하며, 문화 간 교류의 본질적 가치를 되새기는 계기가 되었다.
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강연을 마친 뒤에도 질의응답이 이어졌다. 한 청중은 "프랑스에서 한국 문학을 번역한다는 건 언어를 넘어 문화 전체를 옮기는 일일 텐데, 가장 어려운 점이 무엇이었나"라고 물었다. 이에 드 크레센조 교수는 잠시 미소를 짓고 이렇게 답했다.
"언어의 장벽보다 더 큰 도전은 '정서의 번역'입니다. 한국 문학에는 말로 표현되지 않는 감정의 결이 있습니다. 그 결을 잃지 않으면서 프랑스어로 옮기는 것이 제게 가장 중요한 과제였습니다."
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그의 말처럼, 한국 문학의 세계화는 단순한 번역을 넘어 감정과 사유의 교류를 의미한다. 이번 강연은 바로 그 지점에서 출발해, 한국 문학이 지닌 내면의 울림이 국경을 넘어 어떻게 확장될 수 있는지를 보여준 상징적 순간이었다.
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장클로드 드 크레센조 교수의 『다나이데스의 물통』은 익숙한 문법에서 벗어나 새로운 시선으로 한국 문학을 읽어내는 시도다. 이는 프랑스 지성의 언어로 다시 쓰인 '이승우론'이자, 한국 독자에게도 낯선 감동을 전하는 책이다.
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이날 강연이 던진 메시지는 분명했다. 한국 문학은 더 이상 '지역의 이야기'가 아니라, 세계인이 함께 읽고 사유할 수 있는 '보편의 언어'라는 것. 별마당도서관 수원점을 가득 채운 청중의 박수는, 그 깨달음에 대한 조용한 공감의 표현이었다.