오션파라 다이스예시 4.rpu851.top 바로가기 야마토3동영상, 릴게임신천지
바다이야기 게임기오션파라다이스7바다이야기 시즌7무료충전야마토
릴게임알라딘 11.rpu851.top 황금성게임랜드
최신게임 28.rpu851.top 황금성3
강원랜드 슬롯 잘 터지는 기계 79.rpu851.top 인터넷바다이야기
하이로우하는법 74.rpu851.top 야마토게임다운로드
릴게임다운로드 0.rpu851.top 릴게임신천지사이트
pc릴게임 88.rpu851.top 성인놀이터
신천지다운로드 15.rpu851.top 알라딘다운로드
야마토 게임방법 12.rpu851.top 키지노릴게임
슬롯 4.rpu851.top 황금성 다운로드
바다이야기2 49.rpu851.top 무료 릴게임
황금성온라인게임 릴게임 오션파라다이스 바다이야기게임 야마토3다운로드게임사이트 릴게임임대 일본야마토 야마토오락실게임 무료슬롯게임 손오공릴게임 오션파라다이스 온라인 황금성 다운로드 황금성게임 바다이야기꽁머니 골드몽 릴게임 다빈치 한게임머니파는곳 야마토게임공략 법 빠친코게임 해저이야기사이트 슬롯머신 규칙 카지노 슬롯머신 황금성오락실게임 오션파라 다이스게임 하는법 야마토 2 온라인 게임 성인오락황금성 우주전함 야마토 2202 릴게임 온라인 씨엔조이 슬롯머신 하는법 바다이야기5 황금성하는곳 바다이야기규칙 릴 야마토 오션파라다이스사이트 릴박스 오리지널바다이야기 슬롯커뮤니티 최신바다게임 슬롯게임 하는법 사이다쿨 황금성게임다운받기 씨엔조이게임 체리마스터 다운 프라그마틱 무료스핀 무료슬롯머신777 모바일야마토 오션파라다이스게임다운로드 릴게임환수율 올쌈바 신천지 게임 공략법 바다이야기pc 파친코 인터넷릴게임 황금성 게임 장주소 슬롯버그 알슬롯 릴게임연타 빠징코 슬롯머신 손오공게임 바다이야기 apk 야마토사이트 다빈치무료릴게임 바다이야기 게임방법 황금성게임공략법 오션파라다이스시즌7 파칭코 어플 바다이야기규칙 야마토게임사이트 바다이야기게임동영상 손오공바다이야기 황금성하는곳 무료 황금성게임 야마토2 온라인바다이야기게임 릴게임 신천지 백경게임다운로드 무료충전현금게임 바다이야기넥슨 오션파라다이스 예시 릴게임 꽁머니 파칭코 오리 지날야마토2게임 양귀비 릴게임 야마토게임공략법 오리지널야마토 온라인삼국지 오토 오징어 릴게임 모바일오션 파라 다이스7 손오공게임 씨엔조이게임 강원 랜드 슬롯 머신 하는법 황금성하는법 무료슬롯머신777 바다이야기확률 바다이야기5만 바다이야기 상어 슬롯게임 실시간 슬롯사이트순위 바다이야기 pc버전 사다리게임주소 일본빠찡꼬 릴게임 사이트 릴게임임대 릴게임 정보 릴게임 모바일오션 파라 다이스7 잭팟 슬롯 황금성게임공략 법 릴게임안전사이트 야마토오락 실게임 무료야마토릴게임 빠찡코 바다이야기5 무료릴게임 야마토2 온라인 런처 황금성갈갈이 야마토 슬롯게임 실시간 무료 야마토게임 슬롯 무료스핀구매 신천지게임 하는곳 바다이야기코드 슬롯머신 코딩 실시간파워볼 황금성게임장 신천지 게임 고인이 3년 전 구순의 나이에 연구하는 모습. 심규호 교수 제공
재일동포 향한 차별·편견 증폭한 ‘고마쓰가와 사건’ 유학 때 접한 뒤 한국에 알리고 피해자 구명 노력 68년 귀국 뒤엔 국민학교 개명운동 이천오층석탑 환수 운동 등 펼쳐
‘북의 가족과 서신 교류’ 이유로 95년에 간첩으로 몰려 3년 수감 83살에 ‘용비어천가’ 역주서 출간
박창희 선생님(1932~2025년)은 한국외대 재직 시절 50대 나이에도 축제 때마다 학생들과 단축마라톤을 뛸 정도로 심신이 건강하고 장신에 강골이셨다. 뜻하지 않게 간첩 누명을 쓰고 투옥되어 3년 만에 나오신 이후로 30여년간 재야 학자로서 민족문제 연구와 실천적 행동을 마다하지 한국신용평가원취업 않으셨으며, 수년 전 병마가 깃든 후에도 끝까지 책과 펜을 놓지 않으시다 지난 8일 오전 선종하셨다.
선생님을 처음 뵌 것은 1978년 한국외대에 입학하여 가면극연구회에 들어갔을 때다. “오로지 문화 활동으로서 탈춤, 나는 그것을 고집한다.” 지도교수였던 선생님은 공연 때마다 한복 두루마기에 갓을 쓰고 고사에 임하시곤 했다.
스파크s 중고
고 박창희 교수. 심규호 교수 제공
식민지 시대에 태어나 고쿠민가코(국민학교) 생도로 도지사상을 받은 수재였던 선생님은 해방이 되자 당혹감에 사로잡혀 일종의 자기분열을 일으켰다고 한다. 게다가 해방 후 정국 혼란과 연이은 전쟁은 캐피탈대환 청년 박창희가 감당할 수 있는 것이 아니었다. 결국 일본행을 택한 선생님은 일본 제국주의의 본색과 식민지 민족 말살 정책의 실체를 알게 되고, 민족문제에 평생을 헌신하는 길로 접어들었다.
일본에서 히토쓰바시 대학 경제학부를 나와 도립대학에서 석사를 받은 뒤 히토쓰바시 대학에서 박사학위를 취득했다. 선생님은 일본 학계의 비판적 지식인으로 오피스텔 전세대출 알려진 하타다 다카시, 우에하라 센로쿠, 니시 준조 교수를 만나면서 민족과 나라의 문제를 고민하며 사고의 깊이를 더해갔다.
1958년 선생님은 일본에서 일어난 살인사건, 이른바 고마쓰가와 사건을 통해 재일동포의 현실을 직접 목도하고, 한걸음 더 나아가 “민족의 실체를 이루고 있는 민중 현실”을 알게 되었다. 고마쓰가와 고교에서 일어난 살인 내생에첫대출 사건 범인은 재일동포이자 학생회 회장이었던 이진우였다. 일본 신문은 매일 조선인에 대한 편견, 차별, 질시, 그리고 혐오와 증오의 발언을 내뱉었고, 고등법원은 사형을 선고했다. 선생님은 최소한 상고를 통해 재심의 기회를 주기로 작심하고 이진우 부친 이름으로 상고하는 한편 ‘한국일보’에 기고해 이 사건을 국내에 알린 데 이어 일본과 한국에서 2만5천여명이 서명한 탄원서를 일본 법무대신에게 제출했다.
비록 소년 이진우는 형장의 이슬로 사라졌지만, 이 사건은 한국과 일본에서 재일동포 문제를 최초로 부각시키고 선생님 개인에겐 민족과 민중의 문제를 결합시키는 한 계기가 되었다. 민족과 민중, 민족과 나라, 민족의식과 민족사상. 이는 선생님의 뇌리에서 평생 벗어나지 않은 학문적 문제의식의 본질이자 화두였다.
지일, 친일, 반일, 극일. 한국과 일본의 관계와 관련해 떠오르는 말이다. 지금 생각해보니 선생님이 적극적으로 활동한 한일농촌우정문화교류, 독도탐사 및 지신밟기, 국민학교 개명운동, 마쓰시로 대본영 탐사, 이천 오층석탑 환수운동, 오사카 코리아타운 지신밟기, 마쓰모토 도래인 축제 참가 등등은 모두 지일, 친일, 반일의 결합에서 나온 결과물이 아닌가 싶다.
지일은 일본을 제대로 아는 것이다. 일본의 가장 큰 문제가 바로 천왕제와 신도라는 문제의식이 대표적이다. 친일은 일본의 문제를 자각하고 있는 새로운 일본인과 연대하는 것을 말한다. 반일은 독도의 문제, 징용의 문제, 마쓰시로 대본영의 문제 등을 적확히 지적하는 것을 말한다. 선생님은 이 셋의 결합이 바로 일본과 대등하게 만나 선린의 이웃나라로 나아갈 수 있는 첩경임을 알려주셨다.
고 박창희 교수. 심규호 교수 제공
물론 1968년 귀국해 선생님이 이화여대와 한국외대에서 쌓은 학문적 업적도 대단하다. 하지만 이는 필자가 평할 수 있는 것이 아니다. 다만 고려시대를 귀족제 사회로 보는 기존 학설에 반대하고 관료제 사회라고 주장한 것과 학생들에게 직접 보고 읽고 느끼도록 하기 위해 ‘사료국사’를 편찬해 교재로 사용했다는 점은 말하고 싶다.
1995년 선생님은 뜻밖에도 간첩이란 누명을 쓰고 국가보안법의 희생자가 되었다. 당시 검사는 북한에 계신 셋째 형과 서신 교류, 국민학교 개명운동이 북한의 지령에 의한 것이라는 이유로 무기징역을 구형했다. 하지만 이후 대법원은 서신교류만을 인정하고 3년6개월 형을 선고했다. 그리고 선생님은 3년 만에 집행정지로 출소하셨다. 국가보안법에 따른 조작 수사와 협박과 구타에 의한 폭력은 한 인간과 그 가족을 피폐화시키고, 우리 사회를 거듭 후퇴하게 만들었다. 한평생 민족을 연구하고 행동으로 실천했던 이에게 국가는 오히려 폭력을 휘둘렀다.
선생님이 마지막까지 고민하고 애쓰셨던 문제도 민족과 나라, 민족사상에 관한 것이었다. 특히 여든이 넘은 2015년에 마지막 저작으로 ‘역주 용비어천가’(전 2권·한국학중앙연구원 출판부)를 펴냈다.
“세종은 나라를 자강, 자존으로 명나라와의 책봉 체제를 형해화하고 ‘훈민정음’으로 모든 신분과 계급을 초월한 통일적 문화공동체를 만들어갔지요. 세종은 군사주권을 튼튼히 장악하여 영토를 보존하고 국가를 당시 세계사의 보편국가로 승화시키고, 사람의 생명을 중시하는 사상원리로서의 불교를 가치로 삼았죠.”
어리석은 제자는 세종이 보여준 민족의식을 통해 민족이 나라와, 나라가 민족과 함께 번영하는 세상을 만드는 일이 우리들에게 남겨진 유업이라 생각한다. 이어받을 책무는 크고 능력은 미치지 않기에 선생님이 보여주신 발분저서(發憤著書·분발하여 글을 짓는다)의 자세로 나아가야만 하지 않을까?
심규호/제주국제대 교수·별꼴학교 이사장
조회 : 0
