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편집자주
새로운 한 주를 시작하면 신발 끈을 묶는 아침. 바쁨과 경쟁으로 다급해지는 마음을 성인들과 선현들의 따뜻하고 심오한 깨달음으로 달래본다.




서울 종로구 국립민속박물관에서 어린이들이 새알심을 빚고 팥죽을 끓여보며 즐거워하고 있다. 동지는 24절기 중 스물두 번째 절기로 1년 중에서 밤이 가장 길고 낮이 가장 짧은 날이다. 배우한 기자


캐럴의 시즌이 왔다. 개인적으로 크리스마스와 바다신2릴게임 관련해 이해 안 되는 게 두 가지 있다. 하나는 '크리스마스 기적', 둘은 '화이트 크리스마스'다.
12월 25일은 로마의 동지(冬至)로, 350년 교황 율리오 1세(혹 354년 리베리우스)가 12월 25일을 예수 탄생일로 확정하며 크리스마스로 재탄생한다. 즉 크리스마스는 예수의 탄생과 무관하다는 말씀. 이렇게 놓고 본다면, 크리스마스 기 체리마스터pc용다운로드 적이란 '플라세보 효과'(위약 효과)에 지나지 않는 것이 아닌가?
또 예수가 탄생한 팔레스타인의 베들레헴은 눈이 오는 곳이 아니다. 중동의 화이트 크리스마스란 기상 재난이기 때문이다. 즉 이 두 가지는 후대의 종교적 믿음과 유럽식 관념이 빚은 오류의 일반화에 지나지 않는다.
그렇다면 왜 하필 동지였을까? 그것은 예수가 어 릴짱 둠의 날에 태어난 빛의 시작이라는 의미는 아니었을까? 아니면 동지가 태양의 부활인 것처럼, 부활 예수의 재림을 기원한 것이었던지!
우리의 동지에도 시작과 부활의 의미가 있다. 동지와 관련해 주자는 '주자가례'에서 '시조신에게 제사 지낸다'고 했다. 또 중국의 주(周)나라 때는 동지를 한 해의 시작, 즉 설날로 삼았다. 태양의 시작을 기점으 릴게임 로 한 해의 기준을 정한 것이다. 이 '동지=설날' 풍습이 후에까지 남아, 동지를 아세(亞歲) 즉 작은설이라 하고 동지 팥죽을 먹으면 나이를 한 살 더 먹는다고 하는 것이다. 또 팥죽을 집 주변에 뿌리는 것 역시, 새로운 시작을 정갈히 하려는 노력이다.
이 외에도 설날 복주머니처럼, 동짓날 동지주머니라는 것도 있다. 동짓날 주머니에 곡물을 오리지널바다이야기 담아 사찰의 부처님께 올리며 풍요와 안녕을 기원하는 풍습이다. 밤이 긴 동지에 어둠을 물리치고, 크게 길한 밝음을 맞이하기 위함이었다.
동지의 부활 의미는 두 가지로 확인된다. 첫째, 동지를 상징하는 '주역'의 '지뢰복괘(?)'에 "머지않아 반드시 회복된다(칠일래복·七日來復)"는 점사가 있는 것. 둘째, 팥죽에 새알심을 넣어 먹는 것이다. 이는 태양의 부활 또는 새알을 통한 거듭남을 의미한다.
이렇게 놓고 본다면, 동지와 크리스마스는 유사한 기원과 내용을 가지고 있는 야누스의 두 얼굴에 지나지 않는다.
올해의 동지는 12월 22일이다. 이때를 맞아 태양의 밝음을 상기하며, 모든 삿됨을 물리치는 팥죽을 먹어 보는 것은 어떨는지? 밝음으로 나가려는 주체적인 노력만 있다면, 모든 어둠은 스스로 사라지게 마련이 아니겠는가!



자현 스님·중앙승가대 교수