인공지능(AI)이 일상과 윤리적 기준까지 뒤흔드는 대전환의 시대, 기독 여성 리더의 역할은 무엇일까. 28일 서울 강남 늘푸른교회(배웅희 목사)에서 열린 ‘인공지능 시대의 기독교 여성 …’ 포럼에서는 기술 만능주의 속에서 인간 존엄성을 수호할 여성 리더십의 소명을 집중 조명했다. 이번 포럼은 알고리즘이 대체할 수 없는 여성 특유의 공감과 분별력이 AI 시대를 치유할 핵심 동력임을 강조하며 기독 여성들이 단순한 기술 수용자를 넘어 ‘윤리적 가이드’로 거듭나야 한다는 메시지를 전달했다.
첫 번째 기조강연자로 나선 이경숙 전 숙명여대 총장은 AI가 결코 대체할 수 없는 인간 고유의 영역으로 오션파라다이스릴게임 ‘영성’과 ‘정체성’을 꼽았다. 이 전 총장은 “AI는 지식과 정보에서 인간을 앞서고 있지만 ‘나는 누구인가’라는 질문에는 답할 수 없다”며 “우리는 역할로 정의되는 존재가 아니라 하나님의 부르심으로 존재하는 사람들”이라고 강조했다.
그는 에스더와 드보라를 예로 들며, 에스더가 쓰임 받은 것은 왕비라는 직함 때문이 아니라 ‘이때를 위함이 카카오야마토 아닌지 누가 알겠느냐’는 소명에 응답했기 때문이라며 “잘하는 일을 찾는 것보다 ‘누구에게 속한 사람인가’를 먼저 붙잡아야 한다”고 권고했다.
이어 정보는 넘쳐나지만 분별력은 약해진 이 시대에 여성 리더 특유의 강점인 ‘관계를 보는 눈’과 ‘마음을 읽는 감각’이 정보 과잉 시대에 무엇이 옳은지 판단하는 리더십의 본질이 될 것이라고 내다봤다. 오리지널골드몽 이 전 총장은 “3200년 전 여성 사사로서 나라를 다스린 드보라는 단순한 지도자가 아니라 혼란 속에서 무엇이 옳은지 보여주는 분별력 있는 리더였다”고 평가했다.



이경숙 전 숙명여대 총장


그는 “AI는 답을 제시할 바다이야기릴게임2 수 있지만 그 답이 옳은지 그른지는 판단하지 못한다”며 “기독 여성 리더는 선택의 기로에서 ‘이것이 하나님 나라의 가치에 부합하는가’와 ‘사람을 살리는 일인가’를 끊임없이 질문하며 결정하는 지혜를 가져야 한다”고 당부했다.
또한 기술 만능주의의 해법으로 ‘섬기는 리더십’을 제시했다. AI는 효율을 높일 수는 있어도 타인의 눈물과 고통을 야마토통기계 공감하거나 관계를 치유할 수는 없기에, 예수님이 몸소 보여주신 섬김이야말로 사람을 살리고 공동체를 회복시키는 기독 여성 리더십의 본질임을 역설했다.
이 전 총장은 “AI가 기도문을 작성할 수는 있어도 하나님과 인격적으로 교제할 수는 없으며 성령의 아홉 가지 열매를 맺을 수도 없다”고 설명했다. 이어 “우리가 하나님의 자녀라는 확고한 정체성을 가질 때 AI는 더 이상 두려움의 대상이 아닌 선한 목적을 위해 활용되는 강력한 도구가 될 것”이라고 덧붙였다.



안종배 국제미래학회 회장(한국기독교AI위원회 공동위원장)


두 번째 기조강연자로 나선 안종배 국제미래학회 회장(한국기독교AI위원회 공동위원장)은 AI를 ‘제2의 선악과’에 비유하며 기독교적 분별력과 윤리적 책임감을 피력했다.
안 회장은 “AI는 인간의 욕망과 교만이 투영될 경우 인간을 대체하고 스스로 하나님이 되려는 재앙이 될 수 있다”고 경고했다. 성경 속 물이 심판의 재앙이 되기도 하고 축복의 기적이 되기도 했던 것처럼, AI 역시 우리가 하나님 말씀에 순종하며 선용하느냐, 혹은 거역하며 오용하느냐에 따라 인류의 미래가 결정된다는 것이다.
그는 AI 시대의 핵심 질문을 ‘기술적 가능성’이 아닌 ‘윤리적 정당성’에서 찾아야 한다고 주장하며 ‘기독교 AI 윤리 강령’과 ‘사용 윤리 십계명’ 준수를 대안으로 제시했다. 특히 전 세계가 주목하는 한국의 위상을 언급하며 “지금의 축복은 AI 시대에 인류가 나아갈 올바른 방향을 선도하라는 하나님의 뜻”이라고 말했다.
이를 실현하기 위해 안 회장은 한국 교회 리더십들과 함께 전 세계 주요 아젠다를 설정하고 다음세대를 교육하는 ‘세계미래포럼’을 준비하고 있다고 밝혔다. 이는 단순한 기술 습득을 넘어 ‘문화 명령’과 ‘지상 명령’을 AI라는 도구를 통해 전 지구적으로 확장하겠다는 포부다.



안젤라 김(AI4HER APAC 대표)


2부 패널 토의에서는 안젤라 김 ‘AI4HER APAC’ 대표의 진행으로 AI 기술 현장과 미디어, 선교 현장의 목소리가 이어졌다.
좌장을 맡은 김 대표는 “인공지능 기술이 6개월 단위로 급격히 변하며 리스크 매니지먼트가 중요해진 시점”이라며 “이러한 위험 속에서 기독 여성들이 어떤 윤리적 리더십을 발휘할 수 있을지 논의하는 것이 이번 포럼의 핵심”이라고 말했다.



최은정 서울여대 지능정보보호학부 교수


최은정 서울여대 지능정보보호학부 교수는 기술 지향적 교육의 한계를 지적하며 ‘선한 AI 리터러시’의 확산을 언급했다. 최 교수는 “현재 AI 교육은 주로 기술을 통한 이익 창출에만 매몰되어 있다”고 비판하며 “교계가 앞장서서 AI의 바른 사용법을 안내하고 발생 가능한 부작용에 대처할 수 있는 교육 시스템을 구축해야 한다”고 강조했다.
특히 여성 리더십에 대해 “성과 위주의 남성적 구조와 달리 가치와 보살핌을 중시하는 여성적 관점이 AI 윤리 설계에 반영될 때 비로소 포용적인 기술 공존이 가능하다”고 제언했다.



방현미 목사(월간 교회성장 편집장)


교회성장 편집장 방현미 목사는 AI가 스스로 투자 결정을 내리다 손실을 입히는 최근 사례를 언급하며 ‘책임 있는 기술’을 화두로 던졌다. 방 목사는 “우리는 더 똑똑한 기술을 만드는 것보다 더 책임 있는 사회를 만드는 데 집중해야 한다”며 윤리적 리더십의 세 가지 원칙으로 ‘인간 존엄성 사수’ ‘알고리즘의 공정성과 정의 확보’ ‘공동선을 위한 책임성’을 꼽았다.
또한 “교회 현장에서 AI를 설교 보조 자료로 활용하되 결코 기술이 하나님이 주시는 ‘지혜’를 대체하게 해서는 안 된다”며 신앙적 분별력을 강조했다.



이지희 선교신문 편집인은 미디어 현장의 경험을 바탕으로 ‘정직과 모성애’의 가치를 앞세웠다. 딥페이크와 가짜 뉴스가 범람하는 현실을 짚은 이 편집인은 “기독 여성 리더는 정직을 최우선 가치로 삼아 AI를 선한 목적으로 활용하는 파수꾼이 되어야 한다”고 설명했다. 그러면서 에스더, 드보라, 한나 등 성경 속 여인들이 보여준 보호 본능과 헌신이 “AI 시대의 파멸을 막을 대안이 될 것”이라고 전망했다.
특히 이 편집인은 리더의 ‘자기 돌봄(Self-care)’을 마지막 과제로 언급했다. “책임감에 짓눌려 소진된 상태에서는 타인을 향한 공감이 불가능하다”며 “리더 스스로가 하나님 안에서 먼저 치유받고 영적으로 충만해질 때 비로소 생명을 살리는 진정한 여성 리더십이 발현될 것”이라고 말했다.
박효진 기자 imhere@kmib.co.kr
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