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줄리엣 비노쉬, 크리스틴 스튜어트에다 클로이 모레츠까지. 저마다의 개성이 톡톡 튀는 쟁쟁한 여배우 3인이 한 번에 등장해서 화제를 모았던 2014년 영화 '클라우즈 오브 실스마리아(Clouds of Sils Maria)'.
줄거리만 아주 간단히 말하자면 이렇다. 이젠 늙어버렸지만 여전히 톱스타이고픈 여배우 마리아(줄리엣 비노쉬). 싸가지 없지만 주목받는 신예 여배우 조앤(클로이 모레츠)과 함께 연극에 캐스팅된다. 마리아는 어리고 매력적인 조앤에게 묘한 질투를 느끼고, 이 때문에 매니저 발렌틴(크리스틴 스튜어트)과도 갈등을 겪는다. 그러다 마침내 자신의 '내려감'을 받아들이고는 참담하면서 바다이야기디시 도 한편으로는 담담한 마음으로 무대에 오르면서 영화는 끝난다.



영화 '클라우즈 오브 실스마리아'의 마리아(왼쪽)와 발렌틴이 알프스 고산지대에 함께 서 있다.


실스마리아. 알프스에 있는 스위스 휴양지 이름에다 저런 게임몰릴게임 영화의 줄거리를 따라가다보면 딱 한 명의 인물이 떠오른다. 바로 프리드리히 니체(1844~1900). 박사 논문도 없이 25세에 바젤대 교수로 채용될 만큼 천재적인 머리를 지녔지만 사랑에 실패하고 평생 독신으로 살면서 여러 질병으로 학교를 그만둬야 했다. 얼마 안되는 연금으로 가난하게 살았던 그는 요양차 1881년 이후 여러 차례 실스마리아에 들렀다가 호숫 릴게임온라인 가 큰 바위 옆을 지나던 어느 날 번개 같은 깨달음을 얻는다.

초인은 슈퍼맨이 아니다
그걸 훗날 '영원회귀' 그리고 '초인'이라 불렀다. 고통과 좌절 밖에 없어 보이는 이 삶이 다시 내게 주어진다면, 그래도 이 삶을 택할 것인가. 니체는 '그렇다'라고 대답했다. 평범한 삶을 산 보통의 사람들에게도 지 바다이야기오락실 금과 같은 삶이 다시 주어진다면 그대로 살아낼 것인가, 라고 묻는다면 대개의 사람들은 뭔가에 대한 아쉬운 마음을 담아 '그래도 다음엔 뭔가 좀 다른 삶을 살고 싶다'고 대답할 가능성이 높다. 평생 온갖 질병에 시달렸으며 마침내 광기에 사로잡힌, 그래서 아무도 부러워하지 않을 삶을 산 니체인데도 오히려 '그렇다'고 대답한 셈이다. 그냥 긍정하는 것을 넘어서 릴게임하는법 그게 초인의 삶이라 했다.
그렇다면 마침내 연극무대에 오를 결심을 한, 영화 '클라우즈 오브 실스마리아'의 주인공 마리아 또한 무대에서 최고의 연기를 선보이는, 영원회귀를 받아들인 초인이 됐을까.
박찬국 서울대 철학과 교수의 대답 또한 '그렇다'일 것 같다. 서울대와 독일 뷔르츠부르크 대학을 거쳐 실존철학을 공부해온 그는, 의외로 베스트셀러 작가이기도 하다. 어렵고 두꺼운 책도 적지 않게 냈지만 가벼운 터치로 풀어 쓴, 하지만 지나치게 자기계발서 같지 않은 책 '사는 게 힘드냐고 니체가 물었다' 같은 건 3만 부 이상 판매됐다. 문사철(문학·역사·철학)이 죽었다는 시대에 적지 않는 반향이다.

'경영의 신' 마쓰시다가 말한 3가지 복
그가 꼽는 대표적 초인 중 한 명은 일본에서 '경영의 신'이라 불리는 마쓰시타 고노스케(1894~1989)다. 가난해서 초등학교마저 중퇴한 마쓰시타였건만 95세로 사망할 때는 570개 계열사에 13만 명의 종업원을 거느린 거대 기업의 총수였다. 제대로 된 인재를 키우겠다는 목표로 사재를 털어 설립한 '마쓰시타정경숙'으로도 유명하다. 지금도 이런저런 조사를 해보면 더 크고 유명한 기업인들을 제치고 '가장 존경받는 기업인'으로 늘 거론되는 인물이기도 하다.
그런 그였기에 많은 사람들은 그에게 '당신은 어떻게 해서 성공할 수 있었느냐'고들 물었다. 그 때마다 마쓰시타는 자신이 성공한 데에는 3가지 큰 복이 따랐다고 대답했다.

마쓰시타가 꼽는 3가지 복= 가난, 병약, 무학

1. 가난
= 몰락한 가문, 실패한 아버지 때문에 어려서 가난하게 자랐다.
=그렇기에 부지런히 일해야 한다는 걸 배울 수 있었다.

2. 병약
= 몸이 약했기에 평생 몸을 관리하고 단련해 장수할 수 있었다.
=내가 모든 일을 다 하지 않는 위임경영도 할 수 있었다.

3. 무학
= 초등학교 4학년 중퇴가 학력의 전부라 누구에게든 배울 점이 있으면 배웠다.
=세상에서 만난 모든 사람이 나의 스승이었다.

가난하고 병약하고 배우지 못한 삶이었다. 그 어느 누구도 좋아하지 않을 조건이다. 옛날은 물론이고, 부모의 거주지, 부, 학력을 기반으로 한 능력주의는 문제없이 공정하다고 우겨대는 지금에서는 더더욱. 하지만 마쓰시타는 가난, 병약, 무학을 자기 품에 꼭 끌어안고서는 부지런히, 절제하며, 묻고 배워가며 살았다. 그게 영원회귀이자 초인이 아니면 뭐냐는 게 박찬국 교수의 반문이다.



마쓰시타전기사업의 창업자 마쓰시타 고노스케. 한국일보 자료사진


요즘 세상 사는 게 어렵다고 니체 같은 철학자 불러다가 '사는 게 원래 그렇고 그런거다' 라거나 '눈 감고 귀 닫고 네 방법대로 살라'라며 건네는 위로, 힐링과는 뭔가 좀 다른 결이다. 그런 박찬국 교수를 서울 흑석동 인근 카페에서 만났다.
-'문사철의 시대는 갔다, 철학은 '문사철' 중에서도 제일 끝에 붙어 있다, 문사철 중에서 철학이 최악이다'는 말을, 일반인들 뿐 아니라 철학 전공자들조차도 망설임 없이 하는 시대다. 이런 시대에 대중적 철학서를 쓰는 이유는.
"이제 대학생은 취업준비생이다. 그러니 그럴 수 밖에 없다. 하지만 삶의 여러 문제에 부딪힐 때, 제 아무리 아무 생각없이 사는 사람이라 해도 반드시 한두번쯤은 철학으로 돌아오게 되어 있다, 그게 인간이다, 라고 말하고 싶다. 대학에서 전공으로서의 철학은 어느 정도 빛이 바랄 수 밖에 없다고 할 지 몰라도 '내가 어떻게 살아야 할까'라는 고민을 하지 않는 인간은 없다."
-대중강연도 적지 않게 한다 들었다.
"맞다. 최소 한달에 한번 정도는 하려고 한다. 그런 곳에 가보면 역시 반응이 다르다. 거기 모인 사람들은 어떻게 해야 행복한, 그리고 의미있는 삶을 살까 고민하는 분들이다. 흔히 '개똥철학'이라고 농담들 하는데 거창하게 말할 것 없이 그런게 바로 철학적 질문이다."

메덩골 정원에서 만나는 니체
박찬국 교수는 경기 양평에 조성된 6만 평 규모의 정원 '메덩골 정원'을 한 예로 들었다. 설립자는 성공한 기업인이었는데 '남들은 성공했다, 부럽다 하는데 이게 과연 좋은 삶일까'라는 의문을 품었고 그러다 니체를 탐독했다 한다. 박찬국 교수가 쓴 다른 책은 물론 '사는게 힘드냐고 니체가 물었다' 또한 읽었다고 한다.
그래서일까. 메덩골 정원에는 실스마리아와 니체를 상징하는, 거대한 덩치를 자랑하는 바위가 뚝뚝 끊어넣은 수제비 마냥 많다. 자기가 인생을 통해, 니체를 통해 보고 느낀 것을 정원을 찾은 이들도 함께 느끼면 좋겠다는 바람 때문이다.



경기 양평군 메덩골정원 한국정원 '선비들의 풍류'. 이한호 기자


-실제 행동으로 옮기신 분이 곳곳에 계시는 것 같다.
"나도 놀랄 때가 많다. 제 책을 수십 번 읽었다는 분들이 적지 않다. 내가 지금 살고 있는 이 인생이 괜찮긴 한건가, 사회적으로 소위 성공했느냐 아니냐를 떠나 그 문제를 고민하고 답을 찾고 싶어 하는 분들은 여전히 많다는 얘기다."
-최근엔 마르쿠스 아우렐리우스 '명상록'의 필사본 '손으로 읽는 명상록'도 냈다. 필사본은 약간 장사의 느낌이 있긴 한데.
"하하. 맞다. 어디 댓글인가 보니까 서울대 교수씩이나 하신 분이 무슨 필사본을 내느냐고도 하시더라. 하지만 나는 낼 수 있으면 내자는 쪽이다. 책에 따로 귀천이 있는 것도 아니고 내가 일반 강연 때 만나뵙는 그 진지한 분들을 보면 뭔가 도움이 될 수 있으면 좋겠다 생각해서다. 어려운 철학책을 원전 그대로 볼 수 있는 분은 적다. 그 중에 핵심을 담은 문장을 뽑아내 따라 써보면서 자기 삶을 한번쯤은 가다듬어 보겠다는데, 전공자라면 오히려 환영하면서 적극 도와드려야 할 일 아닐까. 그 이전에 전문 학술서, 논문은 많이 써봤지만 정말 관련 전공자들 외엔 보는 사람이 없었다. 그것보다는 낫지 않을까 생각한다. 대중서를 쓰고나니 중학생에게서 진중한 이메일까지 와서 정성스레 답장해보는 것도 아주 좋은 경험이었다."



서울 흑석동 한 카페에서 만난 박찬국 서울대 철학과 교수가 니체에 대해 설명하고 있다. 강예진 기자


-철학이라면 이상하게 어렵다, 꼬아뒀다는 경계심부터 생긴다.
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조태성 선임기자 amorfati@hankookilbo.com