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바다이야기pc버전다운 유예림의 ‘간단한 요령 하나로 어떤 시든 식물이든 되살리는 법’(2025) <에스더쉬퍼>



맥북 옆에 이어폰이 놓여 있고, 접시 위에는 한 입 베어 문 토스트가 남아 있다. 노트북 앞에 앉은 사람은 시들어버린 식물을 살리기 위해 영상을 시청하는 듯하다. 유예림의 정물화 ‘간단 바다이야기비밀코드 한 요령 하나로 어떤 시든 식물이든 되살리는 법’의 모습이다. 꽃과 과일 대신 전자기기와 간단한 식사가 등장하는 이 그림은 오늘날 우리가 어떤 환경 속에서 살아가는지 보여준다. 죽음과 인생의 덧없음을 경고하던 17세기 정물화와 달리, 아무 일도 없는 듯한 일상을 담담하게 기록한다.


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민정기의 ‘정물’(2025) <에스더쉬퍼>



온라인야마토게임 서울 한남동 에스더쉬퍼 서울이 올해 첫 기획전으로 선보이는 ‘21세기 정물화’는 사물로 오늘날의 모습을 보여준다. 민중미술 1세대 민정기(77)를 비롯해 맨드라미 작가로 알려진 김지원(65), 동양화 기반으로 일상을 보여주는 유근택(61), 보이지 않는 감각을 그려온 한진(47), 1990년대생인 김진희(36)와 유예림(31)까지 서로 다른 세대와 장르의 작가 15명이 참여했다.


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한진의 ‘아이소리듬 Op.2’(2025) <에스더쉬퍼>



정물화는 16~17세기 네덜란드와 플랑드르에서 도시 부르주아 계층이 부와 미감을 과시하던 회화 장르였다. 진귀한 보석과 음식과 함께 해골, 시계, 언젠가 시들어버리는 꽃과 과일을 함께 표현한 바니타스 도상은 죽음과 인생의 덧없음을 상기시키는 장치였다. 19세기 폴 세잔 등 인상주의 화가들은 정물화를 통해 빛과 시각의 효과를 탐구했다. 이후 정물화는 점차 동시대적 실험에서 멀어지며 미술사 속 역사적 형식으로 인식됐다.


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유근택의 ‘연기와 촛불’(2025) <에스더쉬퍼>



이번 전시는 정물화를 다시 동시대 장르로 불러낸다. 참여 작가들은 꽃과 식물, 상자, 책, 기계 등 일상적인 오브제를 각자의 방식으로 선택하고 재구성해 개인의 기억과 감정, 사회적 메시지를 화면에 담아낸다.


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한선우의 ‘반죽기가 있는 정물화’(2025) <에스더쉬퍼>



한선우의 ‘반죽기가 있는 정물화’는 17세기 유럽 귀족의 과시적 정물화를 떠올리게 하면서도, 서구의 역사에 내재된 폭력성과 불안을 보여준다. 화려한 식탁 위에는 잘린 머리카락이 놓여 있고, 식탁 위에는 개미 떼가 기어다닌다. 의도적으로 어긋나는 질서를 그려 서구 중심의 미술사를 비판한다.


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김지원의 ‘감이 100개 열렸다’(2025) <에스더쉬퍼>



김지원의 ‘감이 100개 열렸다’는 서양 정물화의 전통을 동양적 시선으로 비튼다. 길가에서 볼 법한 검은 화분과 ‘감이라는 한국적 소재를 내세우며, 죽음을 경고하기보다는 감나무의 풍부한 생명력을 보여준다.


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박신영의 ‘What Lies Before Us’(2025) <에스더쉬퍼>



박신영의 ‘What Lies Before Us’는 정물화를 다시 경고의 장치로 되돌려 놓는다. 죽은 꿀벌과 화산 폭발, 플라스틱 쓰레기로 오염된 양의 몸, 황사 마스크를 쓴 조각상, 금이 간 지구본은 기후 위기와 환경 파괴, 인류 문명의 불안을 사물의 배열로 압축한다. 전통 정물화의 상징 체계를 이용하면서 오늘의 재난과 위기를 직접적으로 보여주는 셈이다.


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전병구의 ‘온기’(2025) <에스더쉬퍼>



이밖에도 전병구의 ‘온기’는 버려진 박스를 화면 가득 배치해 도시 속 노숙인의 임시 거처를 연상시킨다. 그늘진 곳에 있는 박스는 제목인 ‘온기’와 대비를 이루며, 고립된 삶의 흔적을 드러낸다. 전시는 2월 14일까지.