최근 한국 사회의 논쟁은 점점 더 즉각적이고 단정적으로 변하고 있다. 복잡한 맥락을 설명하는 대신 짧은 문장이 소비되고, 상대의 주장에 귀를 기울이기보다는 어느 편에 속하는지를 먼저 확인한다. 알고리즘이 강화한 정보 편식은 확증편향을 키웠고, 공론장은 설득의 공간이라기보다 감정이 충돌하는 장면에 가까워졌다.
이러한 상황에서 주목할 만한 질문 하나가 등장한다. 갈등의 원인은 정말 세대와 이념 그 자체에 있는 것일까, 아니면 서로 다른 생각을 말하는 방식에 있는 것일까. 전혀 다른 배경을 가진 두 사람이 같은 문제의식에 도달했다는 사실은, 이 질문을 다시 공론장으로 불러낸다.
릴게임바다이야기 한 사람은 86세대 진보 언론인을 대표하는 인물이다. SBS ‘그것이 알고 싶다’를 연출하며 오랜 시간 한국 사회의 구조적 문제와 권력의 이면을 추적해 온 최상재 전 SBS PD협회장은, 공적 언어가 사회에서 어떻게 작동하고 왜곡되는지를 현장에서 지켜봐 왔다. 다른 한 사람은 서울대 의대에 수석으로 입학한 윤정환으로, 이른바 ‘20대 보수’로 분류되는 릴게임온라인 세대의 시각을 상징한다. 두 사람은 그간 한국 사회에서 대립 구도로 소비돼 온 조합이다.
정치권과 미디어는 이와 같은 차이를 ‘세대 전쟁’ 혹은 ‘이념 대결’이라는 단순한 프레임으로 반복해 왔다. 갈등은 설명되기보다 대비됐고, 논쟁은 이해의 과정이 아니라 진영 확인의 절차로 작동했다. 그 결과, 대화는 줄어들고 감정적 언어만 남았다.
백경게임랜드 그러나 두 저자는 이러한 구조가 실제 토론의 부재에서 비롯됐다고 본다. 문제는 진보냐 보수냐의 선택이 아니라, 주장이 제시되고 반박되는 방식이라는 인식이다. 알고리즘이 강화한 확증편향, 상대를 설득하기보다 공격하는 토론 문화가 사회적 분열을 심화시키고 있다는 것이다. 이들이 ‘논리’를 다시 꺼내 든 이유도 바로 여기에 있다.
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왼쪽 윤정환 작가, 오른쪽 최상재 작가


책에 담긴 흑백사고의 오류, 인신공격의 오류, 성급한 일반화의 오류는 낯설지 않다. 오히려 일상과 정치 담론에서 반복적으로 목격되는 사고 습관들이다. 저자들은 서로 다른 의견을 가질 수는 있 야마토게임 지만, 그 의견을 어떻게 검토하고 비판할 것인지는 공유돼야 한다고 말한다. 논리는 상대를 이기기 위한 수단이 아니라, 대화를 가능하게 하는 최소한의 규칙이라는 것이다.
집필 과정 또한 이 문제의식을 뒷받침한다. 두 저자는 2024년부터 2025년까지 계엄 논란과 탄핵 이슈로 사회적 갈등이 극심했던 시기를 함께 지나오며 수차례 토론과 원고 수정을 거쳤다. 의견 충돌은 불가피했지만, 그 과정 자체가 감정보다 근거와 사고의 틀을 점검해야 한다는 메시지를 더욱 분명하게 만들었다.
‘논리를 알면 세상이 보인다’는 특정 진영을 옹호하기 위한 결과물이라기보다, 서로 다른 생각을 가진 사람들이 최소한의 대화를 시작하기 위한 조건을 다시 묻는 시도에 가깝다. 주장보다 근거를, 감정보다 이성을 앞세우자는 제안은 극단화된 공론장에 대한 해법이라기보다 하나의 출발점으로 읽힌다.
이념과 세대의 대립이 고착화된 사회에서, 두 저자가 던지는 질문은 여전히 유효하다. 우리는 서로 다른 의견을 가진 채로도 대화할 수 있는가. 그리고 그 대화를 가능하게 하는 공통의 기준을 아직 공유하고 있는가. ‘논리’라는 단어가 다시 호출되는 이유는, 어쩌면 이 질문을 더 이상 피할 수 없기 때문일 것이다.
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