파리 중에 날지 못하는 파리는? 프랑스 파리.해파리
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공공재의 문제는 본질적으로 죄수의 딜레마이다. - 셰보르스키
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소식(小食)은 장수한다. - 작자 미상
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도적들 사이에도 명예가 있다. - 스코트 "붉은 태형"
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평화는 없고 평화를 사랑하는 사람들이 있을 뿐이다. - 카스텔라노 스
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이세상에서 가장 쉬운 숫자는? 19000
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고기는 물을 얻어 헤엄치건만 물을 잊는다. 새는 바람을 타고 날건만 바람 있음을 모른다. 이를 알면 가히 사물의 거리낌을 초월할 것이요 천연(天然)의 묘기(妙機)를 즐기리라. - 『채근담』 자연편(自然篇)
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여자는 깨지기 쉬운 그릇. - 작자 미상
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미래를 생각지 않는다면 아무것도 가질 수 없다. - J. 골즈워디
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말하는 권리는 자유의 시작일진 모르지만 그 권리를 소중하게 만들려면 반드시 남의 말에 귀를 기울여야 한다. - 월터 리프먼
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흥부가 자식을 20명 낳았다를 다섯 글자로 하면? 흥부 힘 좋다
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모든 도로가 어디로 통하는지 알 때 그곳은 당신의 고장이 된다. - 『다운 이스트』
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비평가들의 말에 신경을 쓰지 마라. 비평가를 찬양하는 동상이 세워진 적은 없다. - 장 시벨리우스
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분명하고 구체적인 목표를 가지고 공부할 경우 그 의욕은 대단히 강해진다. 왜냐 하면 공부란 목표와 현재의 상태와의 차이를 메우는 것이기 때문이다. - 노구치 유키오 『초학습법』
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아무 것도 시도할 용기를 갖지 못한다면 인생은 대체 무엇이겠는가? - 빈센트 반 고호
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왕도와 패도. - 맹자(孟子)
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탤런트 최지우가 기르는 개 이름은? 지우개
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지금까지 세계 전체는 책의 지배를 받아 왔다. - 볼테르
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우리는 여자와 함께 살 수도 여자 없이 살 수도 없다. - 바이런
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정치를 경멸하는 국민은 경멸당할만한 정치를 가질 수밖에 없다. - 토마스 만
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不道德의 근원은 나만은 예외라고 생각하는 버릇. - 제인 아담즈
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자신의 재물을 믿는 자는 넘어지리라. - "잠언 11장"
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선행은 차액계산을 거부한다. -에리히 케스트너
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시간은 진리를 밝혀준다. - 세네카
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행복해지려고 하는 마음의 소유자는 틀림없이 위대하다. - 영
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팥쥐의 깨진 독을 수리해 준 사람은? 독수리 오형제
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요리사. 군인. 경찰. 판사중 누가 제일 큰모자를 쓸까? 머리가 제일 큰 사람
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친구라면 신중하게 교제하라. 혀는 혀 마음은 마음이라고 하는 사람이야말로 무서운 사람이다. 그런 사람은 친구로 삼을 것이 아니라 적으로 삼으라. - 테오그니스
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쥐가 네 마리 모이면 ?무엇이 될까? 쥐포
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자신의 전체적인 인격을 발달시키고자 적극적으로 노력하여 생산적인 방향으로 나아가지 않는다면 사랑을 위한 모든 시도가 결국 수포로 돌아가게 될 것이라는 점을 독자들에게 확신시켜 주려는 것이 바로 이 책의 목적이다. 즉 저마다의 개인적인 사랑을 통해 만족을 얻는 것도 이웃을 사랑하는 능력이 없이는 그리고 진정한 겸손과 용기 신념과 철저한 훈련이 없이는 성취할 수 없다는 것을 저자는 강조하고 싶다. - 에리히 프롬 『사랑의 기술』 서문 中
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책 그대는 사원의 황금 그릇이요 언제까지나 손에 들고 있어야 할 타오르는 등불이다. - R. D. 베리
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너무도 적적한 사람은 마지막에 가서는 병에 걸리는 법이다. - 스타인백
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만물의 근원은 원자(原子). - 데모크리토스(Demokritos)
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진짜 새의 이름은 무엇일까요? 참새
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선을 쌓으면 습성이 된다. - 작자 미상
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누구나 바보 같은 소리를 할 수 있다. 불행한 것은 그런 말을 어렵게 하는 것이다. - 몽테뉴
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자기가 좋아하지 않는 것을 남에게 권하지 말라. - 스페인 격언
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사람은 사랑에 빠지는 것도 또 사랑에서 뛰쳐나오는 것도 아니다. 우리는 사랑 속에서 성장하는 것이다. - 레오 부스칼리아
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코끼리 두 마리가 싸움을 하다가 코가 빠졌다 를 네 자로 하면? 끼리끼리
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참다운 웅변은 말해야 할 모든 것을 이야기하고 또 말해야 할 것만을 말하는 데에 있다. - 라 로슈푸코
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굶는 사람이 많은 나라? 헝가리
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연애에 있어서는 제일 먼저 상처가 아문 자가 가장 잘 아문 자다. - 라 로슈푸코
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성냥만 있고 담배는 없는 사람을 무엇이라고 하나? 불만 있는 사람
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인간의 으뜸가는 장점은 자기의 천성의 충동을 억제하는 데 있다. - S. 존슨
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바쁠 때 자기 성품을 어지럽히지 않으려면 모름지기 한가할 때에 심신을 맑게 닦아야 하고 죽을 때 마음이 흔들리지 않으려면 모름지기 살아 있을 때에 만물의 진상을 간파해야 한다. - 홍자성
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노동은 생활의 꽃이요 삶의 보람이요 마음의 기쁨이다. - W.NL.영안
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인간은 태어났을 때는 자유스러웠으나 사회 속에서는 무수한 쇠사슬에 얽혀져 있다. - 루소
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이른 아침의 산책은 그날 하루를 위한 축복. - 헨리 데이비드 도로
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무슨 어려운 일을 겪고 계신가요?』 하고 물어보는 것이 곧 이웃에 대한 사랑이다. - 시몬 베유
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한 장군의 공명 뒤에는 만골이 구른다. - 당 조송 "詩"
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증오란 겁쟁이가 취하는 위협받는 것에 대한 앙갚음이다. - 버나드
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진짜 문제투성이인 것은? 시험지
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신은 항상 어느 곳에나 있는 것이다. 그래서 신은 어머니를 창조하였다. - 탈무드
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아무도 믿을 수 없다는 사람이 가장 믿는 신은? 자기 자신
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마귀가 좋아하는 성경권은? 골로새서-골내소서
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실패는 낙담의 원인이 아니라 신선한 자극이다. - 토머스 사우전
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폭력에는 폭력으로 대하라. - 페론
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클래식이란 무엇인가? 오래 사귄 친구
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어려운 일을 쉽게 만들 수 있는 사람이 교육자이다. - 아미엘 "일기"
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한 민족을 가장 진실 되게 표현하는 것은 그 민족의 춤과 음악이다. 사람의 몸은 거짓말을 하지 않는다. - 애그니스 도 밀
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가르치는 것은 두 번 배우는 것이다. - 주베르
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속여야 빼앗을 수 있는 세상을 생각할 때 속지 않고는 나누어주지 않는 우리 자신의 악(惡)을 발견하고 아연했다. - 안이숙 『죽으면 살리라』
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우리는 모두 행복하기 위해 태어났다. - A. 스트로우
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진실은 백일하에 드러날 것이고 살인도 오래 숨기지는 못한다. - 셰익스피어 "베니스의 상인"
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인간을 지력으로만 교육시키고 도덕으로 교육시키지 않는다면 사회에 대하여 위험을 기르는 것이 된다. - D.루즈벨트
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사람이 일생동안 가장 많이 하는 소리는? 숨소리
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가지가지의 정열은 자부심의 가지가지 맛에 지나지 않는다. - 라 로슈푸코
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사랑의 일시적인 마술은 우리들로 하여금 모든 여성을 한 사람의 여성을 통해서 볼 수 있게 하는 것이다. - 앙리 드 레니어
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요조숙녀란? 요강에 조용히 앉아있는 숙녀
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벼락부자 벼락거지 된다. - 작자 미상
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신동이란 뭘까? 신기한 동물
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최상의 거울은 친구의 눈이다. - 게일족 속담
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창백한 죽음은 가난한 자의 오막살이도 왕후의 궁전도 두드린다. - 호라티우스 "송시집"
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떡 중에 가장 빨리 먹는 떡은? 헐레벌떡
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미친자식이란 뭘까? 미국과 친하게 지내려는 사람
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사람이 땀 흘리며 일할 때가 제일 사람답다. 노동처럼 거룩한 것은 없다. - 존 러스킨
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평화는 예술의 보모이다. - 셰익스피어
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눈이 녹으면 뭐가 될까? 눈물
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내가 존재하는 목적은 단 한 사람에게 필요한 사람이 되기 위해서이다. - 비 파트낭
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장차 혹시 일어날지도 모르는 불행을 미리 염려하는 것보다는 목전의 불행을 참고 견디는 일에 마음을 쓰는 것이 보다 좋은 방책이다. - 라 로슈푸코
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여자란 눈물을 흘리는 남자 앞에서는 냉정을 유지하기 어렵다. - S. D. 코렛
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아아 임은 갔지마는 나는 임을 보내지 아니하였습니다. 제 곡조를 못 이기는 사랑의 노래는 임의 침묵을 휩싸고 돕니다. - 한용운(韓龍雲)
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예수 그리스도의 생애는 하나님의 관점이 아니라면 처절한 실패의 연속이었다. - 챔버스
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무지개는 하늘이 성낸 것을 사과하는 것. - 실비아 A. 보이롤
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인류 최초로 기구를 통해 하늘을 날았던 사람은? 엘리야
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평화는 악을 저항함으로써 이를 얻든지 아니면 악인과 타협함으로 이를 살 수 있다. - 러스킨
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현대국가는 권리밖에는 더 이상 아무것도 가지지 않는다. 그것은 의무를 조금도 인식하지 않는다. - G.베르나노스
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사람은 누구나 자기가 생각하는 바를 표현할 권리가 있다. 물론 가끔 미치광이 같은 소리를 하는 사람도 있을 수 있다. 그러나 미치광이 같은 소리를 듣고도 그것을 분간할 줄 모른다면 똑같이 미치광이로 취급될 수밖에 없다. - 해리 S. 트루먼
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너의 정직은 종교나 정책에 기초해서는 안된다. 너의 종교와 정책이 정직에 기초해야 한다. - J.러스킨 "시간과 세월"
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입방아를 찧어 만든 떡은? 쑥떡쑥떡
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어리석은 자는 악을 행하기를 장난으로 한다. - "잠언 10장"
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장기가 끝나면 장군(將軍)도 사졸(士卒)도 다시 장기망태기로 들어간다. - 이탈리아 속담
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사람이 즐겨 먹는 피는? 커피
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바보는 방황하고 현명한 사람은 여행한다. - 풀러
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진정한 벗은 제2의 자기인 것이다. - 아리스토텔레스
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암탉은 새벽에 울지 않는다. 암탉이 새벽을 알렸다면 그 집안은 음양이 바뀌어서 불길하게 되리라. - 『사기』
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체육시간에 피구를 하다 여학생 한 명이 죽었다왜 죽었을까? 금을 밟아서
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목마르기 전에 미리 우물을 파 두어라. - 중국 속담
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서두르지 말고 그러나 쉬지도 말고... - 괴테
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시작은 그 일의 가장 중요한 부분이요 절반이다. - 플라톤
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남의 강요에 의해 베푼 자선은 스스로 한 자선의 절반의 가치밖에 없다. - 탈무드
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자연으로 돌아가라. - 루소
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천사란? 천년 묵은 독사
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모든 소들이 밭에서 일하고 있는데 옆에서 놀고 있는 소는? 깜직이소다
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제일 알찬 사업은? 알 계란 ?장사
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사람은 누구나 실패 앞에서는 평범하다. - 알렉산드르 푸슈킨 "대위의 딸"
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자기 연민은 처음에는 깃털 요처럼 따스하고 아늑하지만 딱딱하게 굳으면 거북살스러워진다. - 마여 안젤루
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과거와 미래를 모두 철문으로 닫아 버리고 오늘이라는 테두리 안에서 살라. - 데일 카아네기 "인생의 길은 열리다"
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이른 아침의 산책은 그날 하루를 위한 축복. - 헨리 데이비드 도로
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충고란 할 때는 말로 주고 싶고 받을 때는 되로 받고 싶은 법. - 작자 미상
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방자가 향단이를 사랑하는 마음 을 세 글자로 줄이면?
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모든 사람들은 있지만. 아담과 이브는 없는 것은? 배꼽
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비교는 친구를 적으로 만든다. - 필레몬
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재능 있는 사람은 성취하고 천재는 창조한다. - 독일속담
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씨름 선수들이 죽 늘어서 있다"를 세 자로 줄이면 ? 장사진
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백 번 듣는 것이 한 번 보는 것만 못하다. - 콩트(A. Conte)
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평화는 영혼의 저녁 별이요 덕행은 아침 해와 같다. 서로는 결코 멀리 떨어져 있지 않다. - 콜튼
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말이 사는 집을 한자로 쓰면 무엇인가? 마가
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