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작성일 : 21-06-20 07:14
행주의 한 마디에 개쫄아버린 일반인
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조회 : 27  


나였어도 쫄았음...

만약 손님이 기침을 하면 수저를 내 놓아라. - 탈무드 '이상향적인' 목표가 오늘날의 지도자들의 '현실주의'보다도 훨씬 더 현실적인 것이다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐" 아이를 낳게 해 달라고 일 기도드리는 여자는? 애원한 여자 여자는 사랑하든지 아니면 증오한다. 그는 중용을 모른다. - 사일러 스 행복이야말로 최고의 선. - 아리스토텔레스 가르치는 것은 두 번 배우는 것이다. - J.주베르 "명상록" 음악은 감정의 속기법(速記法). - 레프 톨스토이 진정한 우의는 썩지 않는다. - 작자 미상 어떤 것에든지 알맞고 무엇에나 들어맞는 것은 별로 가치 없는 것이다. - 루처 현인은 기회를 발견하는 것이 아니라 스스로 만든다. - 프란시스 베이컨 술과 커피는 안 팝니다를 4자로 줄이면 ? 주차금지 나는 한번에 한 가지 일밖에 할 수 없지만 동시에 여러 가지 일을 피할 수는 있다. - 애슐리 브릴리언트 건축물에서 가장 견실한 돌은 토대의 맨 밑에 놓인 돌. - 칼릴 지브란 많이 맞을수록 좋은 것은? 시험문제 죽어가는 사람이란 으레 고집을 부리는 법이다. - 릴케 『말테의 수기』 자식들의 운명은 그 어머니가 만든다. - 나폴레옹 태양이 아침에 일찍 떠오르는 것은 밤이 꽃잎 위에 남겨 놓은 이슬을 마시기 위해서이다. - 작자 미상 가진 것을 깡그리 빼앗아 버렸을 때는 그 사람을 더 이상 다스릴 수가 없다. 그는 자유민이기 때문. ― 알렉산드르 솔제니친 현대는 초민주주의 시대다. 이것이야말로 우리 시대가 우려할만한 사실이다. - 오르데카 사나이의 애정은 자신이 육체적 만족을 취한 순간부터 급격히 떨어 진다. 다른 여자라면 누구를 막론하고 그가 소유한 여인보다 많은 매 력을 가진 듯이 생각되며 그는 변화를 추구한다. 그것과는 반대로 여 인의 애정은 이 순간부터 증대한다. - 쇼펜하워 노동은 사람에게서 세 가지 큰 악-권태와 비행(非行)과 궁핍-을 덜어 준다. - 볼테르 정원을 보면 그 집의 정원사를 알 수 있다. - 탈무드 재물은 생활을 위한 방편일 뿐 그 자체가 목적이 될 수는 없다. - 칸트 명예는 밖의 양심이며 양심은 안에 잠기는 명예다. - A. 쇼펜하우어 입은 화의 문이요 혀는 이 몸을 베는 칼이다. 입을 닫고 혀를 깊이 간직하면 몸 편안히 간 곳마다 튼튼하다. - 전당시 넘어진 펭귄이 일어나서 걷다가 또 넘어졌다뭐라고 말했을까? 괜히 일어났네 험한 언덕을 오르려면 처음에는 서서히 걸어야 한다. - 세익스피어 여자들의 힘이 점차 증대하고 있다. 그러나 그것은 두뇌의 힘이지 팔뚝의 힘은 아니다. - 비벌리 실스 태종태세 문단세…… 를자로 줄이면? 왕입니다요 몸을 닦는 것은 비누고 마음을 닦아내는 것은 눈물이다. - 탈무드 또 다른 유부남이란? 유사시 부를 수 있는 남자 시기심을 나타냄은 자기 자신에 대한 모욕이다. - Y.예프첸코 나는 항상 시간과 싸움을 치르고 있습니다. - 샬롯 도원결의 : 유비 관우 장비 세 사람이 한실중흥을 목적으로 유비의 집 도원에서 황천과 후토에 동생동사를 서원하고 결의형제를 맺은 고사에서 나온 말. 이 도원결의는 그들의 우정이 끝까지 변치 않고 계속되었다는 점에서 진실한 우정의 대명사로 쓰이고 있다. ☞ 명언생각 노동은 미덕(美德)의 샘이다. - J. G. 헤르더 손에 못이 박이지 않은 사람들이 근면의 미덕을 가장 큰 소리로 찬양한다. - 더그 라슨 산적을 멸하기는 쉬워도 심중의 적을 멸하기는 어렵다. - 왕양명(王陽明) 진정 철학이 무엇인가를 이해하는 사람은 즐겁게 죽음을 맞이할 것이다. - 플라톤 인간은 자기가 행복하다는 것을 알지 못하기 때문에 불행한 것이다. - 도스토예프스키 참다운 마음의 평화는 최악의 사태를 감수하는 데서 얻어지며 이는 심리학적으로 에너지의 해방을 의미한다. - 임어당 "생활의 발견" 인간에게 가장 큰 피해를 주는 말은? 거짓말얼마나 많은 사람이 피해를 입었나? 지식에 투자하는 것이 가장 이윤이 높다. - 프랭클린 사나이의 애정은 자신이 육체적 만족을 취한 순간부터 급격히 떨어 진다. 다른 여자라면 누구를 막론하고 그가 소유한 여인보다 많은 매 력을 가진 듯이 생각되며 그는 변화를 추구한다. 그것과는 반대로 여 인의 애정은 이 순간부터 증대한다. - 쇼펜하워 아무도 믿을 수 없다는 사람이 가장 믿는 신은? 자기 자신 인간은 반항하는 존재다. - 까뮈 하고 싶지 않은 일을 매일 무엇인가 하도록 하라. 이것이 당신의 의무를 고통 없이 행하는 습관을 얻는 황금률이다. - 마크 트웨인 행복한 결혼이야말로 이 세상에서 가장 값진 계약이다. - O. A. 바티스타 험한 언덕을 오르려면 처음에는 서서히 걸어야 한다. - 셰익스피어 생활한다는 것은 이 세상에서 가장 드문 일이다. 대다수의 사람들은 존재하고 있을 뿐이다. - 와일드 교활함은 비참한 재치에 지나지 않는다. - 라 로슈푸코 『잠언』 정치가의 주요한 자격은 웃는 얼굴로 대중 앞에 임한다든가 목소리로 국민들을 납득시킨다든가 친밀감이 드는 표정이나 어조가 필요하다. 그러나 이러한 일은 그의 선전 담당자의 손에 의해서 만들어지는 것이다. - E.H.카아 바다가 마르면 밑바닥이 나타나나 사람은 죽어도 마음을 알지 못한다. - 두순학 재산의 수준을 높이기보다는 욕망의 수준을 낮추도록 애쓰는 편이 오히려 낫다. - 아리스토텔레스 "정치학" 행복의 원칙은 첫째 어떤 일을 할 것 둘째 어떤 사람을 사랑할 것 세째 어떤 일에 희망을 가질 것이다. - 칸트 남여평등이란 ?뭘까? 남자나 여자나 모두 등이 평평합니다 자녀에게 물려 줄 최상의 유산은 자립해서 제 길을 갈 수 있는 능력을 길러 주는 것. ― 이사도라 덩컨 싸움에 있어서는 한 사람이 천 사람을 이길 수도 있다. 그러나 자기에게 이기는 자야말로 가장 위대한 승리자다. - 석가(釋迦) 코딩은 기술이다. 그러나 디버깅은 예술이다. - 작자 미상 세계 최장기 잠수 기록을 세운 사람은? 요나 이혼을 하지 않으려면 어떻게 해야 하나? 결혼하지 않는다. 부덕이라는 것은 정조를 맑게 하고 곧게 지키며 분수를 지키고 몸을 정돈하며 행동을 얌전하게 하는 것을 말한다. - 장자 교만은 심장은 강하게 하고 머리는 약하게 한다. - 유대 격언 천지의 기운은 따뜻하면 낳아서 기르고 차면 시들어 죽게 한다. 그러므로 성질이 차가운 사람은 받아서 누리는 것도 또한 박할 것이니 오직 화기있고 마음이 따뜻한 사람이라야 그 복이 두터우며 그 은택이 또한 오래가는 것이다. - 채근담 만조(滿潮)에는 모든 배가 떠오른다. - 존 F. 케네디 오뎅을 다섯 글자로 늘이면 ? 뎅뎅뎅뎅뎅 뎅이니까 유쾌하게 지내는 것이 육체와 정신에 가장 좋은 위생법이다. - 조르즈 상드 흥부가 자식을명 낳았다 를 다섯 글자로 하면? 흥부 힘 좋다 사람이 일생동안 제일 많이 하는 소리는? 숨소리 충분한 휴식을 취한 후 할 일이 없는 것은 가장 견디기 어려운 권태. - 헨리 하스킨스 부자일수록 인색하다. - 작자 미상 백년을 살 것같이 일하고 내일 죽을 것같이 기도하라. - 벤저민 프랭클린 경험은 최고의 교사이다. 다만 수업료가 지나치게 비싸다고 할까. - 칼라일 우리는 모두 행복하기 위해 태어났다. - A. 스트로우 권리는 그것을 지킬 용기가 있는 자에게만 주어진다. ― 로저 볼드윈 서로가 자신의 잘못을 인정하지 않으면 화해가 이루어지지 않는다. - 탈무드 우리들이 두려워할 것은 오직 공포뿐. - 루우스벨트(F. D. Roosevelt) 삶의 어두운 길을 인도하는 유일한 지팡이는 양심이다. - 하이네 큰나무도 가느다란 가지에서 시작되는 것이다. 10층의 탑도 작은 벽돌을 하나씩 쌓아올리는 데에서 시작되는 것이다. 마지막에 이르기까지 처음과 마찬가지로 주의를 기울이면 어떤 일도 해낼 수 있을 것이다. - 『노자』 첫째의 재산은 건강이다. - 에머슨 보통 사람보다 손이 하나 더 있는 사람은? 삼손 곱사등이에게서 그 혹을 떼어 버리면 그에게서 혼을 없애는 것이다. - 니체(F. W. Nietzsche) 흥부가 자식을명 낳았다 를 다섯 글자로 하면? 흥부 힘 좋다 나는 절대로 미래를 생각하는 일이 없다. 미래는 너무도 빨리 닥쳐오기 때문에. - 앨버트 아인슈타인 양초 곽에 양초가 꽉 차 있을 때를 세 자로 줄이면 ? 초만원 전에 일어난 일을 잊지 않는 것은 훗날에 있을 일의 스승이다. - 사기 자기가 그만한 힘이 없으면서도 커다란 존재라고 생각하는 사람은 거만하다. 또 자기의 가치를 실제보다 적게 생각하는 사람은 비굴하다. - 아리스토텔레스 그렇다면 막내의 이름은? 영희 술은 우리에게 자유를 주고 사랑은 자유를 빼앗아 버린다. 술은 우리를 왕자로 만들고 사랑은 우리를 거지로 만든다. - W.위철리 "시골 아내" 시간은 모든 것이 동시에 발생하는 것을 막아주는 자연의 섭리. - 작자 미상 일들이 잘못될 경우 사람들은 대통령을 비난하기를 좋아한다. 그건 대통령이 치러야 하는 고역. ― 존 F. 케네디 질문을 할 때 한 손만 드는 이유는? 두 손 다 들면 만세가 되니까 주의는 천재를 만든다. 학문 사상 과학은 모두 주의에 기틀을 둔다. - 월 모트 교회의 제일 높은 곳엔 무엇이 있나? 피뢰침 자유는 만물의 생명이요 평화는 인생의 행복이다. - 한용운 쓰러진 자 망할까 두렵지 않고 낮춘 자 거만할까 두렵지 않다. - J.버넌 세계 최초로 가죽치마를 입은 사람은? 아담과 하와 천재란 어떤 사람인가? 천하에 재수 없는 녀석 근면이야말로 태만 불성실 빈곤의 세 가지 부끄러움을 쫓아줍니다. - 볼테일 타자 의 반대말은? 안타 강물을 거슬러 올라가는 사람만이 강물의 세기를 알 수 있다. - 윌슨 하나님 이외에는 그 누구도 그 무엇도 두려워할 필요는 없다. - 간디 성경인물중 옷을 제일 잘 입는 사람은? 입다 입는것그자체 공공재의 문제는 본질적으로 죄수의 딜레마이다. - 셰보르스키 교회에서 바쳐지는 연보는 단순히 교회운영을 위한 비용을 마련하고 선교와 구제에 필요한 돈을 장만하는 수단으로서의 의의만 가지고 있는 것이 아니다. 그것은 동시에 물질적 소유를 상대화하는 하나의 상징적인 행위이기도 하다. 세상에서 거의 절대적인 것으로 우상화되어 있는 돈을 스스로 바친다는 것은 돈이란 거룩한 세계에서는 상대적인 가치밖에 없음을 보여준다. 그러므로 연보는 그 액수의 많고 적음보다는 연보로 바친다는 사실 자체에 많은 의미를 찾아야 할 것이다. - 손봉호 『나는 누구인가』 돈벌이에 눈이 먼 아비는? 장물아비 자기 자신도 지킬 수 없는 자기의 비밀을 남이 지켜주길 바라는가? - 라 로슈푸코 IQ 30이 생각하는 산토끼의 반대말은? 끼토산

 
   

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