공공재의 문제는 본질적으로 죄수의 딜레마이다. - 셰보르스키
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젊은이들은 밤중에 태어나서 이튿날 아침 해돋이를 처음 보는 갓난애들 같기 때문에 어제란 으레 없었던 것처럼 생각하기 쉽다. - 서머셋 모옴
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30세가 넘으면 사람은 자기 주관을 갖게 된다. - 베트 미들러
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진정한 여성은 진정한 남성을 창조한다. - 작자 미상
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혼인의 일에 재물을 논함은 오랑캐의 도이다. - 『명심보감』
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인간은 결코 산을 정복하지 못한다. 우리는 잠시 그 정상에 서 있을 수는 있지만 바람이 이내 우리의 발자국을 지워 버린다. - 알린 블럼
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만물의 근원은 무한자. - 아낙시만드로스(Anaximandros)
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정서를 논증할 수는 없으며 열망을 논증할 수도 없다. - J. 몰리
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의무의 길은 영광의 길이었다. - 테니슨
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자기 자신에 대해 웃을 수 있는 사람처럼 행복한 사람은 없다. 매일 웃으면서 살 테니. - 하비브 부르기바
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우리들은 죽음의 영역에 가까이 있다. - 『법구경』
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자기가 살아가는 목적은 자신의 이름을 우리 시대의 사건과 연결지우는 것이다. 이 세상에 함께 살고 있는 삶에게 있어서 자신의 이름과 어떤 유익한 일과를 연결짓는 일이다. - 링컨
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제일의 부(富)는 건강이다. - R. W. 에머슨
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읽는 것은 빌리는 것을 의미한다. 창작하는 것은 자기가 진 빚을 갚는 일이다. - G. C. 리히렌베르크
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배우지 않으면 곧 늙고 쇠해진다. - 주자
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여론 조사나 선거 속에서 표현되는 의견은 인간 판단의 최고 수준이 아니라 최하 수준을 이루는 것이다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
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진보란 단순성을 복잡하게 만드는 인간의 능력. - 투르 하이에르달
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패배보다 더 굴욕적인 것은 악의와 타협하는 것이다. - 작자 미상
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친구는 사랑이 끊이지 아니하고 형제는 위급한 때까지 위하여 났느니라. - "잠언 17:17"
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자식이 결혼할 때는 신부에게 혼인 증서를 주고 어머니에게는 이연장(離緣狀)을 주어야만 한다. - 탈무드
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종교는 삶과 죽음이라는 무서운 사실에 어떻게 하면 스스로를 적응시킬 수 있을 것인가를 찾아내려는 시도(試圖)이다. - 토인비 "대화"
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사람들은 자기 일이나 자기네 정치는 하찮게 여기지만 노름판은 결코 하찮게 여기지 않는다. ― 조지 버나드 쇼
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청년으로서 글을 읽는 것은 울타리 사이로 달을 바라보는 것과 같고 중년으로서 글을 읽는 것은 자기 집 뜰에서 달을 바라보는 것과 같으며 노년에 글을 읽는 것은 발코니에서 달을 바라보는 것과 같다. 독서의 깊이가 체험에 따라서 다르기 때문이다. - 임어당
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호기심이란 기꺼이 자랑스럽게 열심히 자기의 무지를 실토하는 행위. - S. 레오나드 루빈슈타인
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