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작성일 : 25-03-25 16:02
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DNA는 놀라울 정도로 보편적이다. 모든 생명체의 기본 단위는 고분자,핵산, 네개의 염기서열, 20개의 아미노산으로 구성된 단백질로 이뤄져 있다. 이 보편성을 통해 새로운 것들을 추가하는 것이 아니라 존재하는 것들을 계속 사용하면서 생명체가 진화해 온 것이다. ok저축은행 햇살론 즉 제한적인 재료를 지속적으로 재조합하면서 진화했다. 따라서 진화는 새로운 무엇을 창출하거나 만드는게 아닌 이미 존재하는 것들을 재활용하는 땜질식의 체계와 같은 무엇이다. 쥐가 인간과 형태학적으로 차이가 나지만 비슷한 유전적 구성을 가질수 있는 이유도 여기에 있다. 같은 구조의 분포를 달라지게 하는 작은 변화만으로도 다양한 진화의 형태를 거칠수 있다. 항상 같은 요소를 사용하고 잘라내고 때른 조합으로 배열해 점점 복잡해지는 새로운 객체를 생산한다. 진화는 항상 땜질하는 것이다. 완벽하지 않다는 말이다. 결국 진화는 수백만년에 걸쳐 서서히 자기 작업물을 수정하고 끊임없이 손질하고 이쪽을 자르고 저쪽을 늘리며 새로운 용도로 사용하기 위해 계속해서 수정하는 땜장이처럼 행동한다. 진화는 이처럼 불완전함을 특징으로 변화된 상황에 맞게 자신을 수정하고 땜질하고 적응해나가는 체계다. 인간은 늘 다른 종들과의 차이를 내세우며 자신을 영장류로 추켜 세우고 차이를 강조하지만 다른 종들의 기능적 우월성에 비해 별다른 기능적 특성은 없다. 단지 거대한 역사적 진회의 역사적 과정속에서 한순간의 균열로 만들어진 우연한 사건으로 형성된 돌연변이라 할수 있다. 이 돌연변이는 특정 순간에 지구라는 행성에서 자신의 종을 확산시키고 다른 종들을 지배할수 있는 유리한 환경이라는 찰나의 순간을 맞았을 뿐이다. 시간이 지나면 그동안 숨어 지내던 또 다른 종들이 인간의 지위로 성큼 올라갈수도 있다는 것이 진화가 보여주는 신비로운 경험이자 역설이다. 물론 자연에는 도약은 없다. 긴 시간을 상정할 경우 그렇다는 것이다. 인간은 늘 모든 것이 최선을 향해 나아가고 있다고 주장한다. 볼테르의 소설 '캉디드'에서 팡그로스는 이같은 신념을 저버리지 않는데 실은 자신조차 이런 사실을 믿지 않았다. 팡그로스는 지구에서 일어나는 모든 일은 그것들이 일어나야 할 곳에서 일어나고 모든 건 최선의 상태에 있을 뿐이라고 자신의 위태로운 확실성을 위로하는데 자족한다. 진화의 지속적인 갈등과 고통의 과정은 인간에 대한 다양한 감정을 반영한다. 현대 사회에서 기술은 인간이 쾌락을 추구하는 방식을 크게 변화시켰다. ■ 괘락과 고통...고군분투의 여정 언어는 질식의 위험이라는 항구적인 대가를 치르면서까지 얻는 광징히 값비싼 적응이다. 통상적으로 언어가 의시소통을 위해 진화해왔다는 것은 지나친 억측이다. 다양한 언어로 인한 오해와 이에 따른 갈등을 고려해보면 언어는 수많은 오류와 빈틈으로 가득하다. 이런 언어의 불완전한 측면은 그냥 대강 이해하는 수준으로 발전한 것으로 볼수도 있다. 언어는 비이성적 혼합물로서 명확한 의사전달과 소통에서는 강점이 별로 없다. 인간은 지속되는 진화적 불일치로 심각한 문제를 겪으며 생존하고 있다. 그때그때 임기응변으로 위험을 돌파하면서 생존하는 불완전한 존재로 불러도 무방할 것이다. 바로 적응적 가치라는 위험을 인식하고 대응하는데 효과적이었던 기능이 퇴화하면서 의미를 잃고 만 것이다. 남은 것은 고통의 비용이다. 쾌락이 대표적이다. 인간의 쾌락이 생물학적 욕구를 넘어서 문화적 측면에 광범위하게 영향을 받는다는 사실에서 유추할수 있다. 생존과 번식이라는 고유한 기능을 잃고 쾌락 그 자체만 남았기에 인간은 취약해 질수 밖에 없다. 진화는 인간을 둘러싼 지속적으로 변하는 환경 사이의 지속적인 고군분투다. 따라서 인류는 생명의 정수라기보다 여전히 만들어가는 존재. 완성된 존재가 아니다. 오랜 기간 기술과 과학이 인간의 불완전함을 보충해주는 보완물로 작용한 이유다. 진화가 걸어온 길은 효율성과 합리성으로 포장된 길이 아니라 울퉁불퉁 곳곳에 생채기가 나고 깊은 흔적이 베여 있는 예측 불가의 역사다. 역사는 우연히 일어난 일에 대한 '동결 사건'이다. 처음에는 특정한 필요에 따라 개발됐지만 그 필요성이 사라졌어도 여전히 지배적인 위치를 차지해 유행이 될 뿐 아니라 사회적 표준이 되는 경우가 비일비재하다. 비록 역사가 비필수적인 조건들의 우연적 결합에 따른 형성물이라고 해도 이런 흐름을 뒤집고 효울성을 향해 반드시 전진하지는 않는다. 비용이 많이 들고 위험하기 때문이다. 진화는 완벽한 시스템을 목표로 하지 않는다. 무작위적인 변이와 자연 선택의 결과로 이루어지기 때문에 종종 '미완의 해결책'처럼 보일 수 있다. 이를 통해 때로는 '땜질'처럼 느껴질 수 있지만, 이는 진화의 복잡성과 다양성을 보여주는 단적인 증거다. 궁극적으로, 진화는 땜질이라기보다는 생물학적 시스템이 끊임없이 조정되고 적응해 나가는 과정을 반영한다는 시각도 여전하다. 진화의 지속적인 갈등과 고통의 과정은 인간에 대한 다양한 감정을 반영한다. 현대 사회에서 기술은 인간이 쾌락을 추구하는 방식을 크게 변화시켰다. 예를 들어, 가상현실(VR)이나 인공지능(AI)은 쾌락을 극대화하는 새로운 환경을 제공한다. 다만 기술이 더욱 발전하면서 쾌락 추구가 인간의 주된 목표로 변질될 가능성도 있다. 이는 '행복 머신'처럼 기술이 인간의 본질적 목적과 어긋날 위험을 내포할 수도 있다는 의미에서 경각심이 요구된다. 쾌락만을 중시하는 사회가 될 경우, 장기적으로는 지속 가능성, 윤리적 가치, 공동체 의식 등 중요한 측면이 희생될 수 있는 위험을 내포할수 있다. 반대로, 쾌락이 창의력과 혁신을 촉진하는 긍정적인 동력으로 작용할 수도 있는 것 또한 사실이다. 만약 쾌락 중심의 행동이 환경 적응이나 생존 가능성에 긍정적인 영향을 준다면, 이는 진화적으로 선택될 수 있지만 쾌락이 단기적인 만족만을 추구한다면, 장기적인 생존 가능성에 치명타를 가할수 있다. ■ '지적기계'가 인간을 구원할수 있을까 인간의 행동은 수십가지 추상화 수준을 지닌 복잡한 계층 구조로 조직된다. 이것이 인간 문명의 핵심 부분이며 언어와 관습을 통해서 대대로 전해진다. 화이트헤드는 "문명은 우리가 무심코 할수 있는 중요한 조작의 수를 늘림으로써 발전한다"고 통찰했다. 마찬가지로 최근 사회 변화를 추동하고 있는 AI의 발전도 이같은 연장선상에 있다. 특히 추상화 능력을 AI가 갖추게 될 경우 AI의 진화는 급속도로 인간 수준에 이를 것이라는 전망이 설득력을 얻고 있다. AI시스템이 무심코 수행할수 있는 중요한 조작의 수를 늘려 '지적기계'로서의 역할을 수행하는 길이 열릴 전망이다. 특히 범용 AI의 모든 구현물은 인류의 모든 지식과 기술, 다른 많은 것에 접근하게 될 가능성을 한층 높인다. 이런 측면에서 AI는 미래의 어떤 혁신적인 기술이 아니라 이미 인류가 혁신적으로 이룬 기술개발을 더 효율적이고 더 큰 규모로 이용하는 능력에 토대를 두게 될 수 밖에 없다. 그러나 상당히 뛰어난 지능을 지닌 기계가 존재하는 세상에서 인류가 우월성과 자율성을 유지할수 있을까. 흡사 '기계파'와 '반기계파' 사이의 내전같은 양상이 벌어질지도 모를 일이다. 기계지능이 불러올 두려움의 반영이다. 극단적으로 인간 수준의 AI시스템의 개발과 보급을 금지하는 경향으로 치달을수도 있다. 다만 AI의 경제적 가치는 수천조 달러에 달할 것이라는 전망에 힘입어 AI개발과 연구가 중단될 가능성은 극히 적다. 그럼에도 AI가 불러올 위험은 상존한다. AI의 진화의 끝은 아마도 알수 없을 것이다, 인간과 거의 같은 수준에 도달하는 것도 시간 문제다. 인류사회는 오랫동안 사람을 로봇처럼 부려왔다. 머지 않아 로봇이 이런 역할을 떠맡는다면 인류는 일자리가 아닌 생존 소득을 유지할수 없을 정도의 빈곤선으로 추락하는 절망의 시간을 견뎌야 할지 모른다. ktitk@fnnews.com 김태경 기자
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