남편에 대한 슬픔은 팔꿈치 속의 아픔과 같이 매섭고 짧다. - T.풀러 "잠언집"천재와 바보가 결혼하면 어떤 아이를 낳을까? 갓난아이사자성어 천고마비 란? 하늘에 고약한 짓을 하면 온 몸이 마비된다 사람은 집에 있을 때 그의 행복에 가장 가까와지고 밖으로 나가면 그의 행복에서 가장 멀어지는 법이다. - J.G.홀런드 "금박집"산적을 멸하기는 쉬워도 심중의 적을 멸하기는 어렵다. - 왕양명(王陽明)이로운 친구는 직언을 꺼리지 않고 언행에 거짓이 없으며 지식을 앞세우지 않는 벗이니라. 해로운 친구는 허식이 많고 속이 비었으며 외모치레만 하고 마음이 컴컴하며 말이 많은 자이니라. - 공자죄를 품은 자는 죄책감을 지울 수 없다. - 알피리강물이 모든 골짜기의 물을 포용할 수 있음은 아래로 흐르기 때문이다. 오로지 아래로 낮출 수 있으면 결국 위로도 오를 수 있게 된다. - 회남자이상적인 남자는 남자의 강인함과 여자의 부드러움을 함께 갖고 있다. - 탈무드화재 현장에서 경찰과 소방관이 싸우고 있다누가 이길까?적이 없는 자는 친구도 없다. - 작자 미상인간이 가지고 있는 재능의 하나하나는 하나하나의 나무와 마찬가지로 고유한 특질과 활동을 가지고 있는 것이다. - 라 로슈푸코가장 오래가는 슬픔이라도 마침내는 탈출구를 찾는다.거룩한 생애란 등대처럼 요란한 함성은 없지만 내내 빛이 나오는 곳이다. - D. 무디공정하고 바른 데에 근거를 두었다면 자부심만큼 이익을 주는 것도 없다. - 존 밀턴창피한 것도 모르고 체면도 없는 사람의 나이는? 넉살인식될 수 있는 신(神)은 벌써 신(神)이 아니다. - 야코브사랑이 아무리 멋져도 테니스에는 무용지물이다. - 탈무드자기 분노의 물결을 막으려고 노력하지 않는 자는 고삐도 없이 야생마를 타는 셈이다. - L.시버인간이란 생각하는 것이 적으면 적을수록 많이 지껄여댄다. - 몽테스키외자신감에서 오는 추진력은 얼마 안가 독단주의가 된다. - 작자 미상신은 죽었다. - 니체우정의 가장 아름다운 순간은 가끔 계획된 활동 사이의 예상치 못했던 공간에서 일어난다. 이러한 공간이 생기도록 내버려두는 것이 중요하다. - 크리스틴 리펠트 어니스트 칼렌바흐결단을 내리지 않는 것이야말로 최대의 해악이다. - R. 데카르트밤에는 도저히 할 수 없는 것은? 낮잠부모는 아들을 길러낼 뿐 영웅을 길러내지는 않는다. 아들을 아들로 대하다 보면 언젠가는 그가 영웅인 것으로 판명될 것이다. 비록 부모의 눈에만 그렇게 보일지는 몰라도. - 월터 시라 1세늙어서 나는 병은 이 모두 다 젊었을 때 불러온 것이며 쇠(衰)한 뒤의 재앙도 이 모두 다 성시(盛時)에 지은 것이니 그러므로 『군자(君子)는 가장 성할 때에 더욱 조심하느니라.』 - 『채근담』도둑이 훔친 돈을 뭐라고 할까? 슬그머니애들이 학교에 가는 이유는? 학교가 올수 없으니까나치가 공산주의자들을 데려갔을 때 나는 침묵했다. 왜냐하면 나는 공산주의자가 아니었기 때문이다. 나치가 사회주의자들을 감옥에 가두었을 때 나는 침묵했다. 왜냐하면 나는 사회주의자가 아니었기 때문이다. 그들이 노동조합 지도자를 데리고 갔을때 나는 침묵했다. 왜냐하면 나는 노조원이 아니었기 때문이다. 그들이 나를 데려 갔을 때 저항할 수 있는 자는 아무도 없었다. - 마틴 니묄러아담과 하와 중 누구의 몸무게가 더 가벼웠을까 아담 - 갈비뼈 사람은 잘 태어났어도 결혼을 잘못하면 모든 것이 허사이다. - 타시에눈을 보고 눈싸움을 하고 싶은 충동이 일어나지 않는다면 늙어간다는 증거. - 두그 라슨어떠한 미덕이나 악덕도 이욕이 그것을 이끌어내는 것이다. - 라 로슈푸코언제나 마음에 태양을 품고 살아가자. 여인들이 혼자 있을 때 어떻 게 시간을 보내고 있는가를 남자들이 안다면 남자들은 결코 결혼 같은 것은 하지 않을 것이다. - O. 헨리한 명의 죽음은 비극이요 백만 명의 죽음은 통계이다. - 스탈린연애가 주는 최대의 행복은 사랑하는 여자(남자)의 손을 처음으로 쥐는 일이다. - 스탕달동은 형체의 거울이고 술은 마음의 거울이다. - 에스킬루스 "단편집"우리가 읽어야 할 것은 그 말이 아니라 그 말 뒤에 있다고 느끼는 사람이다. - S. 버틀러스타들이 싸우는 모습을 뭐라고 할까? 스타워즈무엇이든지 풍부하다고 반드시 좋은 것은 아니다. - 파스칼열 길 물속은 알아도 한 길 사람 마음은 모른다. - 속담다른 사람의 속마음으로 들어가라. 그리고 다른 사람으로 하여금 당신의 속마음으로 들어오도록 하라. - 아우렐리우스여자의 입에서 나오는 "노(NO)"는 부정이 아니다. - 시드니시간은 수선전문 재봉사다. - 볼드윈국가는 시민의 하인이지 주인이 아니다. - J.F.케네디인간이 현명해지는 것은 경험에 의한 것이 아니고 경험에 대처하는 능력에 따르는 것이다. - 버나드 쇼어리석은 자는 친절한 인간이 될 만한 인품조차도 갖추고 있지 않다. - 라 로슈푸코부부된 자는 의로써 화친하고 은으로써 호합한다. 남편이 아내를 때리면 무슨 의가 있겠으며 또 꾸짖으면 무슨 은이 있겠는가. - 후한서사랑의 치료법은 더욱 사랑하는 것밖에는 없다. - H.D.도로우 『일기』 ☞명언생각그리스도인의 침묵은 듣는 침묵이요 겸손한 침묵 겸손 때문에 언제든지 깨어질 수 있는 침묵인 것입니다. 디이트리히 본회퍼 "신도의 공동생활"종달새 수컷이 암놈을 부르는 방법은? 지지배 배 오늘날에 와서는 모든 사람들이 모든 사물의 값을 알고 있지만 가치는 전혀 모르고 있다. - 오스카 와일드속히 익으니 속히 시들고 속히 영리해지더니 속히 바보가 된다. -작자 미상아무것도 씌어져 있지 않은 백지와 같은 순백한 처녀란 어리석은 잠 꼬대에 불과하다. 아무도 일년을 더 못 살 만큼 늙지도 않았으며 아무도 오늘 죽을 수 없을 만큼 젊지도 않았다. - 로하스행복은 때때로 열어놓은 줄 몰랐던 문으로 몰래 들어온다. - 존 배리모어옳게 읽기 위해서는 우선 매우 천천히 읽어야 하며 그 다음 순서 역시 매우 천천히 읽어야 한다. 그리고 언제든지 여러분이 읽게 될 마지막 책에 이르기까지 매우 천천히 읽어야 한다. 책이란 읽고 즐기기 위해서나 읽고 배우기 위해서나 또는 비평하기 위해서든지 언제나 마찬가지로 천천히 읽어야 할 것이다. - 에밀 파게 『독서술』말은 말인데 타지 못하는 말은? 거짓말역사는 현재와 과거의 대화. - E. H. Carr "역사란 무엇인가"과거는 잊어버리고 다른 일에 몰두하자. 이것이 고민의 해결이다. - 잭 템프시술이 백약 중의 으뜸이라고는 하나 만병은 또한 술로부터 일어난다.뒤에서 부르면 돌아보는 이유는? 뒤통수에는 눈이 없으니까나에게 만약 다음 세대에 내 마음대로 선물을 줄 수 있는 능력이 있다면 나는 각자가 스스로를 비웃을 수 있는 능력을 주고 싶다. - 찰스 슐츠아버지 한 사람이 백명의 학교 스승보다 낫다. - 조지 허버트꿀은 달지만 꿀벌은 쏜다. - G. 하버트사람이면 사람이냐 사람이어야 사람이다. - 최현배신자는 완전할 수 없다. 다만 용서받을 뿐이다. - 작자 미상자신의 재물을 믿는 자는 넘어지리라. - "잠언 11장"자신을 알고 이 세상을 알며 이 사회에서 자신의 적재적소가 어디인지를 아는 것 그리고 자기가 이 사회에 조금이나마 공헌할 수 있는 것이 무엇인가를 아는 한편 사회로부터 자신이 받는 혜택이 얼마나 큰가를 아는 것 그것이 바로 교육의 힘이다. - 리처드 J. 니덤 "글로브 앤드 메일" 誌상대방의 잘못된 말을 논박할 때 분명히 알아야 할 세 가지가 있다. 상대방의 의도가 고결한가 훌륭한 논리적 사고력이 있는 사람인가 문제를 재검토한 다음 우리의 견해에 공감할 것이 확실한 사람인가. - 산티아고 람음식은 냄비 속에서 만들어지나 사람은 접시를 칭찬한다. - 탈무드시간은 우리 각자가 가진 고유의 재산이요 유일한 재산이다. 그것을 어떻게 사용할 것인지 결정할 수 있는 것은 오로지 우리 자신뿐이다. 결코 그 재산을 남이 우리 대신 사용하지 않도록 조심하도록. - 칼 샌드버그물고기 중에서 가장 학벌이 좋은 물고기는? 고등어책을 읽고 싶다는 열성적인 사람과 책을 원하는 지극한 사람과의 사이에는 굉장한 거리가 있다. - G. K. 체스터톤사랑은 증오의 시작이다. - 관자(管子)남편이 이유 없이 아내에게 꽃을 사올 때는 반드시 이유가 있다. - 작자 미상뭘 하고 싶은지 잘은 모르겠는데 가슴이 아파 오고 그래도 좋은 것은 봄의 열병. - 마크 트웨인고결하게 죽는 것이 목숨을 건지는 것보다 더 좋으련만. - 에스킬루스진정한 지도력은 사람들의 환심을 사는 데 있는 것이 아니라 그들에게 도전하는 데 있다. - 마리오 그론도나곰 을 뒤집어 놓으면 문 이 된다 소 를 뒤집어 놓으면? 발버둥친다 한 가지 일을 경험하지 않으면 한 가지 지혜가 자라지 않는다. - 『명심보감』하나님은 밝은 사람을 축복해 준다. 낙관하는 마음은 자기뿐만 아니라 남들까지도 밝게 해준다. - 탈무드인간이 사랑을 시작했을 때 비로소 삶이 시작된 것이다. - 스퀴데리자연의 순환은 단순한 반복현상이 아니다. 극장에서의 앙코르와도 같이 열렬한 재청에 의한 것이다. - G. K. 체스터튼건강은 제일의 재산이다. - 에머슨인간은 신을 점점 멀리하고 있다고 외치는 사람은? 고무신 장사 모든 사람들은 있지만. 아담과 이브는 없는 것은? 배꼽 나는 참새와 독수리가 공중에서 정면 충돌을 했다면 무슨 현상일까? 보기 드문 현상강대국의 책임은 세계를 지배하는 것이 아니라 세계에 봉사하는 것이다. - H.S.트루먼 "의회에 보낸 메세지"태양이 아침에 일찍 떠오르는 것은 밤이 꽃잎 위에 남겨 놓은 이슬을 마시기 위해서이다. - 작자 미상백년을 살 것같이 일하고 내일 죽을 것같이 기도하라. - 벤저민 프랭클린좋은 말은 넘어지지 않고 양처는 불평하지 않는다. - 작자 미상한 명의 훌륭한 교사는 때로는 타락자를 건실한 시민으로 바꿀 수 있다. - P.윌리 "독사들의 세대"야심이란 행복에 대한 인간의 공통적인 동경이 특별한 형태를 취한 데 지나지 않는다. - 하이제이웃이 즐거워하는 기간보다 평화는 오래갈 수 없다. - 독일 속담아직도 자신의 몇 분의 일도 알지 못하고 있다. 그러므로 산다는 것에 초조를 느낀다. - 제임스 딘선한 일을 하고 비난을 받는 것은 왕자다운 일이다.(안티스테네스의 말) - 아우렐리우스 『명상록』 제7장현대의 인간은 누구나 삶을 사랑한다. 왜냐하면 현대인은 고통과 공포를 사랑하고 있기 때문이다. - 도스토예프스키 "악령"세상 사람들은 나보다 나은 사람을 싫어하고 나에게 아첨하는 자를 좋아한다. - 소학국가의 불의는 국가를 몰락으로 이끄는 가장 정확한 길이다. - W.E.글래드스턴천재가 낳은 것도 모두 열중의 산물이다. - 디즈레일리젖소와 강아지가 싸우면 누가 이기는가? 강아지 너 졌소 . 나 강하지 배꼽파기 배꼽파기 배꼽파기를 계속하면? 배꼽에서 피난다 위대한 사람이란? 밥을 많이 먹는 사람다섯 그루의 나무를 심으면? 오목타협점이란 서로 탐사하기를 멈추는 지점이다. - 카멘남의 기호에 대해서는 논쟁할 여지가 없다. - 작자 미상남이 먹어야 맛있는 것은? 골탕경제는 인간의 의지와는 아무런 관계없이 자신의 법칙을 따른다. - 고전학파 경제학자불의와 타협해 얻은 평화는 오래 갈 수 없다. - 러스킨운동은 식욕을 증진시키며 식욕은 또 운동을 필요로 한다. - P. 라클로약속은 가장 늦게 하는 사람이 가장 잘 지킨다. - 장 자크 루소덕(德)은 중용을 지키는 데 있다. - 아리스토텔레스(Aristoteles)천재가 낳은 것도 모두 열중의 산물이다. - 디즈레일리새로운 사상을 대했을 때 느끼는 고통의 정도를 가지고 자신의 나이를 판단할 수도 있다. - 존 누빈진보란 필요한 것은 가능하다는 신념과 더불어 시작된다. - 노만 카즌스불가피할 뿐만 아니라 필요한 것이 분노. 노여워할 줄 모르는 사람은 졸작 중의 拙作人間 세상사에 관심이 없는 사람. - 작자 미상이념은 무화과나무와 같다. 처음 열리는 열매는 보통 크고 모양은 그럴듯하지만 맛이 없다. 진짜 열매를 맺기 시작할 때까지 판단을 미루는 것이 좋다. - 산티아고 람승리를 희망하지 않는 자는 이미 진 것이다. - J. J. 볼메도다른 사람을 비웃지 말라. 자기의 행복이 영원한 것이라고 누가 장담할 것인가. - 라퐁텐