어느 정도까지는 소유라는 것이 인간을 한층 독립적으로 자유하게 하지만 그 정도가 지나치면 소유가 주인이 되어 소유자를 노예로 만든다. - 프리드리히 니체
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소가 가장 무서워하는 말은? 소피보러 간다
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등산가들이 부르는 주제가는 저 높은 곳을 향하여
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맞으면 죽는 비는? 사이비
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눈물 속에는 다른 사람을 속이는 나머지 왕왕 자기 자신까지도 속이는 것이 있다. - 라 로슈푸코
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세상에서 가장 빠른 닭은? 후다닥
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인간들이 사리사욕을 위해 남을 속이는 것은 전적으로 신(神)만이 져야 할 책임. - 헨리 해스킨스
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개미가 모이면 더러운 이유는? 개미 때 떼 이기 때문
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행운이란 게으른 자가 일꾼의 성공을 표현하는 말이다. - 작자 미상
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관대하려거든 먼저 정당하여라. - 작자 미상
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모든 것은 더 이상 단순화할 수 없을 때까지 단순화해야 한다. - 앨버트 아인슈타인
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마음을 가는 것은 두뇌를 가는 것보다 더 소중하다. - 탈무드
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사회에 유익하면 종교도 가치가 있다. - 듀이(J. Dewey)
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몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말고 - "마태복음 10:28"
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아는 게 많다고 모두 지도자가 되는 것은 아니다. 아는 게 많으면 어떤 지도자를 따라야 할지 선택하는 데는 도움이 된다. - 작자 미상
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어떤 사람이 자기는 원칙적으로 그 일에 찬성한다고 말할 경우 그 사람은 그것을 실천에 옮길 의향이 전혀 없음을 뜻한다. - 오토 폰 비 스마르크
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중대한 위기에 처한 경우엔 고비를 넘길 때까지만 악마와 함께 가도 좋다. - 불가리아 속담
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선인은 살기 위해서 먹고 마시는 반면 악인은 먹고 마시기 위해 산다. - 소크라테스
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굶는 사람이 많은 나라는? 헝가리 ☜ hungry
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돈벌이에 눈이 먼 아비는? 장물아비
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공포는 미신 때문에 생기며 잔인성을 유발하기도 한다. - B.러셀 "인기 없는 수필집"
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사랑은 아낌없이 빼앗는 것이다. - 아리시마 다케오
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바지 끝이 짧은 사람은 어떻게 해야 하나? 끝내 준다 바지끝
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예술의 목적내지 효과는 카타르시스에 있다. - 아리스토텔레스(Aristoteles)
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참나무가 더 단단한 뿌리를 갖도록 하는 것은 바로 사나운 바람이다. - 조오지 허버
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우리가 허락치 않는 한 아무리 치명적인 실패도 우리를 재기 불능으로 만들 수 없다. - 스웨니
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여자의 「예스」와 「노우」는 같은 것이다. 거기에 선을 긋는다는 것은 무모한 짓이다. - 세르반테스
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우리는 본능적으로 자기 인식을 외면하고 자기 약점을 감추려 하며 결점을 똑똑히 보고도 정직하게 이를 고치려고 하지 않는다. 그러므로 참된 자기 인식에 도달하기에는 상당한 노력과 때로는 영웅적 분발이 필요하다. 우리가 진정으로 노력하며 자기를 속이지 않고 정직하게 나갈 때에 비로소 반성도 효과를 낸다. - 하인리히 뵐 『온전한 사람』
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마음은 팔 수도 살 수도 없는 것이지만 줄 수 있는 보물이다. - "플로베르 수상록"
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누가 가장 영광스럽게 사는 사람인가? 한번도 실패함이 없이 나아가는 데 있는 것이 아니라 실패할 때마다 조용히 그러나 힘차게 다시 일어나는 데에 인간의 참된 영광이 있다. - 스미스
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존재하는 모든 훌륭한 것은 독창력의 열매이다 - 밀
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과거와 미래는 존재하는 것이 아니고 존재했던 것이며 현재만이 존재한다. - 크루시포시도
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정치적 생활에 대한 능동적인 참여는 모든 산업 및 정치의 최대한의 분권화를 필요로 한다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
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누구라도 죄로 인해 득을 보거나 재미를 얻었다면 그에겐 죄책이 있다. - 프랑스 속담
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죽마고우 : 어렸을 때 죽마를 타고 놀았던 흉허물 없는 친구의 우정을 말함. 죽마놀이는 잎이 달린 대나무를 말이라 하여 가랑이 사이에 넣고 끌고 다니며 노는 것. ☞ 명언생각
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건강은 행복의 어머니이다. - 프란시스 톰슨
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땅 투기꾼과 인신 매매범을자로 줄이면 ? 땅팔자 사람팔자
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행복은 때때로 열어놓은 줄 몰랐던 문으로 몰래 들어온다. - 존 배리모어
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상호의 양보 없이 사회 속에 인간은 공존할 수 없다. - 사무엘 존슨
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다 자랐는데도 계속 자라라고 하는 것은? 자라
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영구가 닭에게 뜨거운 물을 먹인 까닭은? 삶은 계란을 낳으라고
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착한자식이란 ?뭘까? 한국에서 살고 있는 성실한 사람
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스타란 ? 스스로 타락한 자
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인생의 가장 귀한 가치는 시간의 충실한 청지기가 되는 데 있다. - 화인
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외교관계는 인간관계와 같이 끝이 없다. 한 가지 문제를 해결하면 또 다른 문제가 생기니까. - 제임스 레스턴
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또 다른 유부남이란 ?뭘까? 유사시 부를 수 있는 남자
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이 세상에서 성공할 수 있는 길은 두 가지밖에 없다. 한 가지는 자신이 남보다 근면 성실하면 되고 또 하나는 타인의 어리석은 점을 이용해서 이익을 취하면 된다. - 라 르뷔에르
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옛 친구를 만들자면 긴 세월이 걸린다. - J. 레오나르드
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한 가지 뜻을 가지고 그 길을 걸어라! 잘못도 있으리라. 그러나 다시 일어나서 앞으로 가라! - 프라게르
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서당 개 삼 년이면 풍월을 읊는다. - 한국 속담
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눈물 속에는 다른 사람을 속이는 나머지 왕왕 자기 자신까지도 속이는 것이 있다. - 라 로슈푸코
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자수성가했다고 하는 이 중 대부분이 중간에 부품을 빼먹은 사람이 많다. - 작자 미상
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증오란 겁쟁이가 취하는 위협받는 것에 대한 앙갚음이다. - 버나드
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제일의 부(富)는 건강이다. - R. W. 에머슨
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얄팍한 양보가 두툼한 소송보다 낫다. - 작자 미상
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나의 길을 밝혀 주고 항상 인생을 즐거운 마음으로 맞이하도록 내게 용기를 불어넣어 준 것은 친절과 미(美) 그리고 진리였다. - 알베르트 아인슈타인
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겸손은 모든 미덕의 근본이다. - P. J. 베일리
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세월은 본디 길고 오래건만 마음 바쁜 이가 스스로 짧다 하느니. 천지(天地)는 본디 넓고 넓건만 마음 속된 이가 스스로 좁다 하느니. 아 풍화설월(風花雪月)은 본디 한가롭건만 악착한 사람이 스스로 번거롭다 하느니. - 『채근담』 자연편(自然篇)
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당신은 바로 자기 자신의 창조자이다. - 카네기
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짧은 봄이 나에게 다만 눈물을 주었다. - 쉴러
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어버이께 효도하면 자식이 또한 효도하고 이 몸이 이미 효도하지 못했으면 자식이 어찌 효도하리요. - 강태공
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결혼식의 연주 음악은 군악대의 음악처럼 활기차다 - 탈무드
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자기와 남의 인격을 수단으로 삼지 말고 항상 목적으로 대우해야 한다. - 칸트
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장서는 만들어지는 것이 아니라 성장한다. - A. 비절
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언론이 자유롭고 국민 모두가 글 읽을 줄 아는 나라에서라면 만사가 안전할 것이다. - 토마스 제퍼슨
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다른 사람을 설득하는 가장 좋은 도구는 우리의 귀. 즉 상대편 말에 우선 귀를 기울여 듣는 것. - 딘 러스크
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자기 아이에게 육체적인 노동을 가르치지 않는 것은 그에게 약탈 강도 같은 것을 가르치는 것과 마찬가지이다. - 탈무드
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돼지의 일생은 짧고 즐겁다. - 작자 미상
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자연은 큰 인간 인간은 작은 우주. - "르네상스 자연관"
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술은 우리에게 자유를 주고 사랑은 자유를 빼앗아 버린다. 술은 우리를 왕자로 만들고 사랑은 우리를 거지로 만든다. - W.위철리 "시골 아내"
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전체와 개체 그것을 함께 묶어서 보는 것을 배워야 한다. - 루이제 린저 『生의 빛나는 이 아침에』 「생명의 나무로부터 고별」
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아무리 예뻐도 미녀라고 못하는 이 사람은? 미남
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가르친다는 허영심은 때로는 인간으로 하여금 자신이 바보라는 사실을 잊도록 유도한다. - 핼리팩스 "작품집"
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추여란 ? 가을 여자
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송아지 엄마 = A. 머리 짧은 스님 = B. 남C + 북C = C국. 나 + D = 우리. ABCD는? 소중한 너
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깨끗한 복장은 좋은 소개장이다. - 영국속담
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암시하는 법을 아는 것은 가르치는 큰 기술이다. - 아미엘 "일기"
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사람들을 웃게 만드는 사람은 코미디언 사람들로 하여금 생각한 뒤에 웃게 만드는 사람은 유머리스트. - 조지 번즈
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하늘에서 우박이 내리면 어떻게 되나? 골 때린다
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바위에 계란치기? 너 바보지
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책은 책인데 읽을 수 없는 책은? 주책
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평생 꾸어 주기만 하고 한번도 돌려 받지 못하는 것은? 방귀
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가면 좋은 사람은? 가면장사
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법적으로 바가지요금을 받아도 되는 장사는? 바가지 장사
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호남형이란? 호떡 같이 생긴 남자
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결혼은 뚜껑을 덮어 놓은 음식. - 스위스 속담
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압제의 습관은 도리를 노예로 한다. - 영국 속담
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화재 현장에서 경찰과 소방관이 싸우고 있다누가 이길까?
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한 가지 거짓말은 거짓말이고 두 가지 거짓말도 거짓말이나 세 가지 거짓말은 정치이다. - 히브리 격언
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이미 행해진 행동은 변하지 않고 남게 되지만 그러나 인간은 날마다 변해 간다. - 탈무드
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하늘에는 별이 몇개나 있을까? 개 동서남북에 빽빽. 머리 위에 스물스물
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예의는 남과 화목함을 으뜸으로 삼는다. - 논어
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자기 힘으로 산다고 느끼는 미약한 존재만큼 오만한 것은 없다. - 보나파르트 나폴레옹
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채권자도 채무자도 되지 말라. 빚돈은 종종 그 자체를 잃지만 친구를 잃는 수가 있다. - 세익스피어
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술이 백약 중의 으뜸이라고는 하나 만병은 또한 술로부터 일어난다.
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세계에서 몸집에 제일 큰 여자의 이름은? 태평양
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신 앞에서 울고 사람 앞에서는 웃어라. - 탈무드
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사람은 여자로 태어나지 않는다. 여자로 자라는 것이다. - 보봐르
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낙천주의자는 우매하고 비관주의자는 무정하다. - 콕토
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사랑이란 두 사람이 놀고 둘이 다 이기는 게임. - 에바 가보
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방향성 식물은 성장하는 동안에는 향기를 내지 않지만 땅 위에 짓밟히고 으깨어지면 달콤한 향기를 사방에 흩날린다. - O. 골드스미스 "포로"
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생각지 않고 읽는 것은 씹지 않고 먹는 것과 같다. - 작자 미상
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성경 인물중 귀가 제일 밝은 사람은? 이 사람 앞에선 비밀을 잘 지켜야 한다 들릴라
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세상에는 두 종류의 사람이 있다. 하나는 자신을 의롭다 여기는 죄인들과 다른 하나는 자신을 죄인이라 여기는 의로운 자들이다. - 파스칼
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합한 두 사람은 흩어진 열 사람보다 낫다. - W.NL.영안
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민주주의는 무엇보다 우수한 통치형태이다. 그것은 인간을 이성적 존재로서 존경하는 데 기초하기 때문이다. - J.F.케네디
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자기 자신을 신뢰하는 자는 군중을 지도하고 지배한다. - 호라티우스
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찾아갈 어머니가 있는 한 결코 완전한 어른이 되지 못한다. - 사라 O. 주이트
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한가함이란 아무 것도 할 일이 없게 되었다는 게 아니라 무엇이든지 할 수 있는 여가가 생겼다는 뜻이다. - 플로이드 델
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산적을 멸하기는 쉬워도 심중의 적을 멸하기는 어렵다. - 왕양명(王陽明)
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쾌락은 일시적이고 명예는 불멸이다. - 디오게네스
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황금의 열쇠로 안 열리는 문은 없다. - 작자 미상
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숟가락이 국 맛을 알지 못하듯이 어리석은 자는 어진 사람과 평생을 살아도 진리를 깨닫지 못한다. - 힌두 경구
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사랑의 본질은 개인을 보편화 하는 데 있다. - 콩트
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큰 집 천간이 있다 해도 밤에 눕는 곳은 여덟 자뿐이요 좋은 논밭이 만경이나 되어도 하루 먹는 것은 두 되뿐이다. - 명심보감 성심편
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역사는 과거와 현재의 대화일 뿐만 아니라 과거의 사건과 미래의 목적의 대화라고 해야 한다. - E.H. 카아