어떤 특정한 '죄지은 세대'라는 것은 없는지도 모른다. 물론 모든 사회에 있어 일시적으로 권력을 쥐고 있는 것은 中年의 세대이다. 따라서 사회의 현상에 대하여 그들이 직접적으로 책임을 질 노릇이다. 그 까닭에 혼미한 시대에서는 중년의 세대가 먼저 스스로를 책망해야지 자기 세대는 발뺌을 하고 젊은 세대를 나무라서는 안 된다고 생각한다. - 토인비 "대화"
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자녀에게 물려 줄 최상의 유산은 자립해서 제 길을 갈 수 있는 능력을 길러 주는 것. ― 이사도라 덩컨
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나는 신문 없는 정부보다 정부 없는 신문을 택하겠다. - 제퍼슨(T. Jefferson)
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악법도 법이다. - 소크라테스(Socrates)
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꿀은 달지만 꿀벌은 쏜다. - G. 하버트
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사람은 선(善)이기 때문에 욕구하는 것이 아니라 욕구하기 때문에 선(善)이다. - 스피노자(B. de Spinoza)
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마음에 평화를 원하거든 영혼을 양육하고 욕망을 억제하며 구제에 앞장서고 성도와 교제하고 질서를 존중하고 주님을 경외하라. - 어거스틴
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믿음이란 아직 어두운 새벽에 노래하는 새와 같은 것. - 라빈드라나드 타고르
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여행과 변화를 사랑하는 사람은 생명이 있는 사람이다. - 바그너
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자기가 살아가는 목적은 자신의 이름을 우리 시대의 사건과 연결지우는 것이다. 이 세상에 함께 살고 있는 삶에게 있어서 자신의 이름과 어떤 유익한 일과를 연결짓는 일이다. - 링컨
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살아서든 죽어서든 너의 책임을 완수하라. - 러스킨
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고독은 이 세상에서 가장 무서운 괴로움이다. 어떠한 공포라도 모두가 함께 겪는다면 견디어 낼 수 있으나 고독은 죽음과 같다. - 게오르규
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내 아버지가 누구였느냐는 문제가 안 된다. 중요한 것은 내가 아버지를 어떤 사람이었다고 기억하느냐는 점이다. - 앤 섹스튼
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법률과 도덕의 관계는 법철학에 있어서 케이프 혼(Cafe Horn)이다. - 예에링(R. von Jhering)
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수어지교 : 유비 관우 장비는 도원에서 결의한 의형제로서 한실부흥을 위하여 대소 전투에 참가했으나 지략이 부족하여 항상 패했다. 유비가 마침내 삼고초려하여 대전략가인 제갈공명을 얻었으나 관우 장비가 이를 못마땅히 여기자 "내가 제갈공명을 얻은 것은 마치 물고기가 물을 얻은 것과 같다"고 한데서 비롯된 말이다. 처음의 뜻은 군신관계로써 비유했으나 지금은 일반적인 친구의 우정을 비유하는 말로 사용되고 있다. ☞ 명언생각
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나의 취미는 독서 음악감상 그리고 침묵. - 에디스 시트웰
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행운아란 있는 법. 그러나 그들은 요행을 바라지 않고 힘껏 뛴 사람들. - 바브 잉엄
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험한 언덕을 오르려면 처음에는 서서히 걸어야 한다. - 셰익스피어
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천재는 위업을 시작하나 노력만이 그 일을 끝낸다. 청년기란 실패 중년기는 고투 노년기는 후회. - 디즈레일리
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40세가 지난 인간은 자신의 얼굴에 책임을 져야 한다. - 링컨
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만물의 근원은 물. - 탈레스(Thales)
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폭력에는 폭력으로 대하라. - 페론
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모든 제국은 소화불량으로 죽는다. - 나폴레옹 "어록"
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철학은 자기의 시대를 사상 속에서 파악하는 것이다. - 헤겔
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양이 인간을 먹어치웠다. - 토마스 모어(T. More)
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다수자가 통치하고 소수자가 통치되는 것은 자연법칙에 위반된다. - 루소
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몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말고 - "마태복음 10:28"
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세상의 천재적 작품 속에는 우리의 머리 속에도 한번은 떠올랐으나 우리 스스로 버린 사상이 깃들어져 있다. 우리 스스로 생각했다가 내버린 생각들이 새삼 위엄을 갖추고 되돌아왔음을 발견한다. - 랠프 월도 에머슨
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불의 속에 평화를 찾느니 차라리 정의를 위해 싸움을 택하겠소. - 페거이
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큰 서재를 가진 것으로 자기가 학식이 많다고 세상 사람에게 설복하는 것은 허영이다. - J. 풀러
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사람에는 고하(高下)가 없고 마음에는 고하(高下)가 있다. - 작자 미상
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크리스천에겐 분노보다 용서함이 훨씬 경제적이다. 미움의 대가를 절약하고 보복의 파멸을 막아주고 영혼의 손실을 방지하기 때문이다. - 한나
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새도 공중을 날아야 먹을 것을 얻는다. - 작자 미상
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거짓말을 한 그 순간부터 뛰어난 기억력이 필요하게 된다. - 코르네이유
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고독은 오직 하나님과 더불어 있을 때만 견딜 수 있다. - 앙드레 지드
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실패는 성공을 위한 연습이다. - 작자 미상
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이성(理性)이 죽어감으로써 조리(條理.ratio)가 없어지고 있으니 합리도 멀어지고 윤리도 사라져가는구나. 참으로 '로마의 내일'이 불안하고 위험하다 - 세네카
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신사란? 신이 포기한 사기꾼
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지식은 도구이다. - 듀우이
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산이 높을수록 골은 낮다. - T.풀러
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생각지 않고 읽는 것은 씹지 않고 먹는 것과 같다. - 작자 미상
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다정하고 조용한 말은 힘이 있다. - 에머슨
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혼인의 일에 재물을 논함은 오랑캐의 도이다. - 『명심보감』
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나는 미지의 것에 대한 두려움은 없네. 그런데 우리가 이미 알고 있는 것에 대해서는 겁이 나거든. - 작자 미상 "어떤 과학자가 동료에게 한 말"
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모든 도로가 어디로 통하는지 알 때 그곳은 당신의 고장이 된다. - 『다운 이스트』
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시기심을 나타냄은 자기 자신에 대한 모욕이다. - Y.예프첸코
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군자에게는 세 가지 경계해야 할 일이 있다. 젊을 때는 아직 혈기가 안정되지 않아 색욕을 경계해야 하며 장년에는 혈기가 한창 왕성하므로 승부욕을 경계해야 하며 늙어서는 혈기가 쇠잔해져서 탐욕을 경계해야 한다. - 작자 미상
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부(富)하여도 빈(貧)을 잃지 말라. - 작자 미상
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집안에서는 늘 화목하게 지내라! 화목하면 자연히 즐거움이 있게 된다. 다른 사람의 즐거운 일은 함께 즐거워하라! 그리고 역경에 빠지더라도 양심과 도의를 힘으로 삼고 결코 낙망하지 말라! 잘못을 저지르는 사람이 있거든 반드시 부드러운 말로 타일러라. 현재 자기에게 주어진 환경을 늘 고맙게 생각해야 하며 결코 세상이나 난을 원망하지 말라. - 알랭
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옛 성왕들은 나라를 다스림에 있어 하늘의 도에 순응하고 자연의 이치에 따랐으며 백성 가운데 덕 있는 자를 적재적소의 관직에 배치하고 대의명분을 세워 직무를 수행하게 하였다. - 사마양저 "사마법"
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걱정이 많은 사람이 오르는 산은? 태산
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늘 보는 눈을 가지라! 착안이 높지 않고서는 높은 도리를 발견할 수 없다. - 동양명언
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자식이 결혼할 때는 신부에게 혼인 증서를 주고 어머니에게는 이연장(離緣狀)을 주어야만 한다. - 탈무드
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실패를 함구하는 건 성공을 뽐내는 것 보다 더 위험하다. - 케네
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그 사람을 모르거든 친구를 보라. - "사기"
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부란 분뇨와 같아서 그것이 축적되면 악취를 내고 산포되면 땅을 비옥하게 한다. - 톨스토이
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노동은 미덕(美德)의 샘이다. - J. G. 헤르더
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희망은 이를 추구하는 자를 결코 버리지는 않는다. - J. 플래처
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좋은 군대는 도전적이 아니다. 숙련된 투사는 성급하지 않다. 사람을 부리는 것이 능란한 사람은 언제나 겸손하다. 겸손은 무저항의 덕이라고 할 수 있으며 천명과 일치함을 의미하는 것이다. - 『노자』
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겸손은 모든 미덕의 근본이다. - P. J. 베일리
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역사는 아(我)와 비아(非我)의 투쟁의 기록이다. - 신채호
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파리 중에 날지 못하는 파리는? 프랑스 파리.해파리
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요즈음은 부모에게 물질로써 봉양함을 효도라 한다. 그러나 개나 말도 집에 두고 먹이지 않는가. 공경하는 마음이 여기에 따르지 않으면 짐승과 무엇이 다르겠는가. - 논어 위정편
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칠을 칠하다 페인트 통을 엎질러 페인트를 뒤집어 쓴 사람은?
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바보는 방황하고 현명한 사람은 여행한다. - 풀러
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뜨겁지는 않지만 따가운 불은 가시덤불
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사교적인 사람이 되려면 남이 자기가 이미 알고 있는 것을 가르쳐 주더라도 아무 소리 말고 배울 것. - 작자 미상
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세계 최초의 부실공사? 여리고성
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건강을 유지하는 것은 자신에 대한 의무이며 또한 사회에 대한 의무이다. - B.프랭클린
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꾸지람 뒤의 격려는 소나기 뒤에 나오는 태양 같은 것. - 요한 볼프강 폰 괴테
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하나님도 부처님도 다 싫어하는 비는? 사이비
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과거가 있기 때문에 성공한 사람은? 암행어사
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아무것도 씌어져 있지 않은 백지와 같은 순백한 처녀란 어리석은 잠 꼬대에 불과하다. 아무도 일년을 더 못 살 만큼 늙지도 않았으며 아무도 오늘 죽을 수 없을 만큼 젊지도 않았다. - 로하스
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비록 불행에 이른다 할지라도 군신(君臣)이 함께 제 나라 강토 안에서 죽는 것이 옳은 일이다. - 이순신(李舜臣)
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소경인 바디메오가 볼 수 있는가지는? 꿈 맛
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가난한 사람은 덕으로 부자는 선으로 이름을 떨쳐라. - 주베르 "명상록"
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최고의 요리사는? 다드숑
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많은 것을 가진 부자에게는 자식이 없고 상속인만이 있다. - 탈무드
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어리석은 자의 특징은 타인의 결점을 들어내고 자신의 약점은 잊어버리는 것이라고 하겠다. - 키케로
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좋은 술은 좋은 피를 만든다. - 작자 미상
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무한한 가능성을 잉태한 미래. - 베르그송 "의식의 직접여건에 관한 시론"
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읽고 표(標)해 두고 배우고 마음속으로 소화시켜라. - 영국 국교 기도서
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세계 최초로 지도를 작성한 사람은? 가인 -오줌을 싸서 지도를 그렸으므로
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손윗사람에게 겸손하고 동등한 사람에게는 예절 바르며 아랫사람에게는 고결해야 한다. - B.프랭클린
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웅변의 목적은 진리가 아니라 설득이다. - 마코레
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여러분은 책 속에서나 또는 그 인생에 있어서 보다 훌륭했던 사람들의 발자취를 살피고 그들이 무엇을 숭배하고 무엇을 소중히 했던가를 배우라! 사람은 첫째 무엇을 숭배하고 존경하느냐에 따라 인품이 결정되는 것이다. - 대커리
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죄를 품은 자는 죄책감을 지울 수 없다. - 알피리
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가면 좋은 사람은? 가면장사
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소나타는 누가 타는 자동차인가? 소 소나 타는 자동차
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타협이란 엉켜있는 실밥 같아서 결국 숨겨있는 의혹이 평화의 적을 이룬다. - 바클레이
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사람은 누구나 절반가량은 잠든 상태에서 생활한다. 우리는 심신의 잠재력 가운데서 지극히 일부분만을 사용하고 있다. 사람은 자기가 설정해 놓은 한계선 안에서 움직이고 있다. 사람은 다양한 잠재력을 갖고 있지만 그 잠재력을 충분히 개발하여 이용하지 못하고 있다. - 윌리엄 제임스
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탐욕이 많은 사람은 금을 나눠주어도 옥을 얻지 못함을 한하고 공에 봉하여도 제후 못됨을 불평한다. - 채근담
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거울도 안보는 여자는 옥경이? 그렇다면 거울도 안보는 남자는? 바디매오
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남편들이 보통 친구들에게 베푸는 것과 꼭 같은 정도의 예의만을 부인에게 베푼다면 결혼생활의 파탄은 훨씬 줄어들 것이다. - 화브스타인
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천국에 간 사람이 제일 좋아하는 책은? 생명책
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학문의 최대의 적은 자기 마음속에 있는 유혹이다. - 처칠
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밤마다 당신의 하루를 검토하라 행위와 성실이라는 점에서. 그리고 하나님의 뜻에 합당한 것이었는지 기뻐했을 만하였는지를. - 헤르만 헤세
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사람이 개와 달리기 시합을 해서 사람이 이기면? 개보다 더한 놈
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시간엄수는 군주의 예절이다. - 루이 18세
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자신에 대해 집착할수록 다른 이에 대한 관심은 격감된다. - 로린스
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