(남성부로 비유하면 이영호 티어 다음 S티어 그다음 A티어 등등.. 과 같음)
성인 聖人 과 성인 成人 의 차이는? 석가모니가 집을 나가면 출가 내가 나가면 가출
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금전의 차용은 거절해도 좋으나 책을 빌려 달랠 때 거절하는 것은 도리가 아니다. - 탈무드
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산은 거기에 있기 때문에 오르고 눈은 거기 쌓였기 때문에 치울 뿐. - 작자 미상
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만 가지 이치 하나의 근원은 단번에 깨쳐지는 것이 아니므로 참마음 진실 된 본체는 애써 연구하는 데 있다. - 이황
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슬픔은 그 자체가 약이다. - W. 쿠퍼
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국민의 국민에 의한 국민을 위한 정부(柱: 원래 파커가 한 말). - 링컨(A. Lincoln)
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좋은 말은 넘어지지 않고 양처는 불평하지 않는다. - 작자 미상
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고바우란 누구인가? 고스톱합니다가 바가지 쓰고 우는 여석
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어제는 오늘의 스승이다. - 작자 미상
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한 송이 꽃으로 여름이 될 수는 없다. - 영국 속담
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자기들만이 옳다는 사람들 만 사는 집은? 고집
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사람을 죽일 수는 있으나 사상을 죽일 수는 없다. - 모르강
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서울에서 약간 먼 대학은 무엇이라 하는가? 서울약대
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비로써 인정을 받은 사람은 ? 환경 미화원
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비평가들의 말에 신경을 쓰지 마라. 비평가를 찬양하는 동상이 세워진 적은 없다. - 장 시벨리우스
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우리의 마음을 들여다보아도 의식의 옹달샘 속에 들어 있는 "나"란 조약돌은 찾을 수 없다. - 싸르트르
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수신제가 치국평천하(修身齊家 治國平天下). - 공자(孔子)
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교육이란 알지 못하는 바를 알도록 가르치는 것을 의미하는 것이 아니라 교육은 사람들이 행동하지 않을 때 행동하도록 가르치는 것을 의미한다. - 마크 트웨인
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지성인이란? 지랄 같은 성격의 소유자
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이상(理想)! 우리의 청춘(靑春)이 가장 많이 품고 있는 이상! 이것이야말로 무한(無限)한 가치를 가진 것이다. 사람은 크고 작고 간에 이상이 있음으로써 용감하고 굳세게 살 수 있는 것이다. - 민태원 『청춘예찬』
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돌아온 탕자를 제일 싫어하는 것은? 살찐 송아지
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직장인들이 가장 싫어하는 광고는? 힘들지 내일부터 나오지마 박카스
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다른 사람들이 우리에게 보이는 겉치레 말은 흔히 우리가 그들에게 한 겉치레 말의 메아리이다. - 산티아고 람
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욕본 일은 잊되 친절은 잊지 말라. - 공자
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읽지 않고 덮어둔 책은 휴지 뭉치에 불과하다. - 중국 격언
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세탁소 주인이 제일 좋아하는 차는? 구기자차
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청춘은 인생의 황금시대(黃金時代)다. 우리는 이 황금시대의 가치를 충분히 발휘(發揮)하기 위하여 이 황금시대를 영원히 붙잡아 두기 위하여 힘차게 노래하며 힘차게 약동하자. - 민태원 『청춘예찬』
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사랑 예지 창조는 사람이 살고 평생을 바치며 만일 그 목적 추구에 있어 희생을 치를 것을 요구받게 된다면 스스로를 기꺼이 희생시킬 만한 목적이라는 것이 나의 신념이다. - 토인비
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고요한 밤 종소리를 듣고 꿈속의 꿈을 불러 깨우며 맑은 못의 달그림자를 보고 몸 밖의 몸을 엿보는 도다. - 『채근담』 자연편(自然編)
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신혼 첫날 신랑이 신부를 안아 영화처럼 침대 위에 던졌는데.
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어떤 것에든지 알맞고 무엇에나 들어맞는 것은 별로 가치 없는 것이다. - 루처
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보통 사람들은 기도를 하지 않고 구걸한다. - 버나드 쇼
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성경 인물중 거지 근성이 제일많은 사람은? 막달라마리아
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교회에 절대 없는 벌레는? 무당벌레
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악을 피하기 위해 선을 저지름은 선일 수 없다. - 쉴러 "발렌슈타인"
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가난하며 원망하지 않기 어렵고 부자이면서 교만하지 않기 또한 쉬운 일이 아니다. - 논어 헌문편
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음악은 감정의 속기법(速記法). - 레프 톨스토이
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성경에 나오는 성 중에 가장 작은 성은? 아이성
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발렌타이데이 때 가장 인기있는 동네는? 가나
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재치는 우리와 암흑 사이를 막는 유일한 담벼락이다. - 벤 도른
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모든 소들이 밭에서 일하고 있는데 옆에서 놀고 있는 소는? 깜직이소다
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둘이 동등해야 평화가 오래 간다. - 윌슨
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죽을 때에 죽지 않도록 죽기 전에 죽어두어라. 그렇지 않으면 정말 죽어버린다. - 엥겔스 "실레지우스"
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교수(敎授)하는 자의 권위는 흔히 교육받고자 원하는 자를 해친다. - M. T. 키케로
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많기도 하고 적기도 한 도시의 이름은? 다소
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도둑이 도둑질하러 가는 걸음걸이를자로 줄이면? 털레털레
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우리들 인간의 현명함은 우리의 부귀와 마찬가지로 운명의 물결을 타고 떠돌아다니고 있다. - 라 로슈푸코
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억수 같은 폭우가 쏟아지는 곳은? 비무장지대
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생활한다는 것은 이 세상에서 가장 드문 일이다. 대다수의 사람들은 존재하고 있을 뿐이다. - 와일드
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심장이 오늘 깨달은 것 머리는 내일쯤 가서야 이해한다. - 제임스 스티븐슨
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악의 근원을 이루는 것은 돈 바로 그것이 아니라 돈에 대한 애착인 것이다. - 스마일즈
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부자는 튼튼한 위를 가져야 한다. - W.휘트먼 "짧은 기도문"
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질투는 천 개의 눈을 가지고 있지만 그 가운데 한 개의 눈도 올바로 보이지 않는다. - 탈무드
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에게 오빠가 있다. 누구인가? 해오라비
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원 중에 하나를 뺀 것을 무엇이라 하는가? 구원
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보통 사람보다 손이 하나 더 있는 사람은? 삼손
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좋은 술은 좋은 피를 만든다. - 작자 미상
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우리는 목구멍을 틔우기 위해서 기침을 하고 가슴을 틔우기 위해서 한숨을 쉰다. - T. S. 매슈스
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신은 죽었다. - 니체(F. W. Nietzsche)
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사랑이 아무리 멋져도 테니스에는 무용지물이다. - 탈무드
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하나의 아이디어는 티끌이 될 수도 있고 마법으로 변할 수도 있다. 거기에 적용하는 재능에 따라. - 윌리엄 번배크
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인간의 본성은 성적(性的)인 본능. - 프로이트
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사람의 마음의 교만은 멸망의 선봉이요 겸손은 존귀의 앞잡이니라. - "잠언 18:12"
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충고는 서서히 조금씩 하는 것이 확실한 효과를 거둔다. - 르시안
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어떤 민족을 이해하고 싶거든 그들의 민속춤을 보고 민요를 들어라. 결코 그들의 정치인들이 떠드는 소리에 귀 기울이지 말라. - 아그네스 데 밀
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길을 열 번 물어보는 것이 한 번 길을 헤매는 것보다 낫다. - 탈무드
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엄숙한 태도란 정신력의 결점을 숨기기 위해 꾸며진 육체의 신비를 가리켜 말한다. - 라 로슈푸코
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분노가 미련한 자를 죽이고 시기가 어리석은 자를 멸하느니라. - "욥기 5:2"
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평생 꾸어 주기만 하고 한번도 돌려 받지 못하는 것은? 방귀
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우리는 흔히 신의 뜻대로 이루어지기를 바라서가 아니라 우리 뜻대로 되기를 바라서 기도를 한다. - 헬가 B.그로스
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만물의 근원은 불. - 헤라클레이토스(Herakleitos)
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날고 싶은 충동을 느끼는 사람이 기어가라는 말에 따르지는 않을 것이다. - 헬렌 켈러
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여자는 무드에 약하다그럼 남자는 무엇에 약할까? 누드
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펭귄 한 마리를 넣고 끓인 탕은? 설렁탕
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제일 알찬 사업은? 알 계란 ?장사
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이 세상에 물보다 유순하고 부드러운 것은 없다. 그러나 가장 굳고 딱딱한 것조차도 그것을 정복할 수는 없다. - 노자
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아버지 한 사람이 백명의 학교 스승보다 낫다. - 조지 허버트
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행복하다고 믿어야 한다. 그렇지 않으면 행복은 결코 오지 않는다. - D. 맬러크
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권력에 대한 탐욕은 힘이 아니라 약함에 뿌리박고 있다. ― 에리히 프롬
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마음이 맞으면 부처도 부러워한다. - 속담
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실존은 본질에 앞선다. - 샤르트르(J. P. Sartre)
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폭풍이 일고 파도가 때리고 번개가 치고 비바람이 몰아칠 때 절벽의 깨어진 틈속에 어미새 품에서 곤히 잠든 어린 새야말로 그리스도 안에서 신자가 누리는 평화를 잘 말해 주는 것이다. - 빌리 그레이엄
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운명은 용기 있는 자 앞에 약하고 비겁한 자 앞에는 강하다. 웃으라 그러면 이 세상도 함께 웃을 것이다. 울어라 그러면 너 혼자 울게 되리라. - 윌콕스
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가장 부유한 사람은 절약가이고 가장 가난한 사람은 수전노이다. - 상포르
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한남자가도짜리 소주 세병에.도짜리 맥주 서른병.도짜리 고량주 세병을 마셨다
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명예는 우리가 하는 행위에 의해 획득된다. 명예는 어떤 계기를 맞아 행위가 이루어질 때까지는 얻어지지 않는다. - C.말로우 "헤로와 레안데르"
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사람의 몸에서도 만들어질 수 있는 기름은? 개기름
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우정은 풀어야지 끊지 말라. - M. P. 카토
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국가의 재산은 결국 국가를 구성하는 개인의 재산이다. - J.S.밀 "자유론"
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진정한 친구란 다른 곳으로 가고 싶을 때도 당신을 위해 남아 있는 사람이다. - L.와인
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믿음 없이는 성경을 하나님 말씀으로 받아들이기가 어렵지만 성경 없이 믿음이 생기기도 어렵다. - 손봉호 『나는 누구인가』
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시는 언어의 예술이다. 언어는 음성(音聲)과 의미(意味)의 결합체(結合體)다. 또 의미에는 형상(形象)이 있다. 음성은 음악(音樂)으로 통하고 의미 즉 개념(槪念)은 철학(哲學)으로 형상은 그림으로 접근한다. 음성만을 강조할 때 순수시가 되고 형상만을 강조할 때 순수한 회화시가 된다. 그리고 개념만을 강조할 때 철학시나 관념시가 된다. 시는 언어의 예술이므로 이 세 부분은 종합되어야 한다. 만약 극단적으로 분리되어 강조된다면 시 자체의 본질에서 멀어지게 된다. - 문덕수 『한국의 현대시』
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연륜에 의해서가 아니라 기질에 의해서 지혜는 획득된다. - T. M. 플라우투스
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사교적인 사람이 되려면 남이 자기가 이미 알고 있는 것을 가르쳐 주더라도 아무 소리 말고 배울 것. - 작자 미상
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나에게 거짓말장이를 보여다오. 그러면 도둑을 보여주겠다. - 작자 미상
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옛 성왕들은 나라를 다스림에 있어 하늘의 도에 순응하고 자연의 이치에 따랐으며 백성 가운데 덕 있는 자를 적재적소의 관직에 배치하고 대의명분을 세워 직무를 수행하게 하였다. - 사마양저 "사마법"
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상식은 본능이요 그것이 많은 사람은 천재. - 조지 버나드 쇼
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시간은 위대한 개혁가다. - 베이컨
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쓰고 있는 열쇠는 항상 빛난다. - 프랭클린
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하나님에겐 건망증 증세가 있다. 용서를 하고 나선 그 다음은 잘 모르신다. - 주얼리
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고결하게 죽는 것이 목숨을 건지는 것보다 더 좋으련만. - 에스킬루스
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죽음이 다가오는 것을 그처럼 두려워한다는 것은 바로 생전의 사악한 생활의 증거이다. - 셰익스피어 "헨리 6세"
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세월은 본디 길고 오래건만 마음 바쁜 이가 스스로 짧다 하느니. 천지(天地)는 본디 넓고 넓건만 마음 속된 이가 스스로 좁다 하느니. 아 풍화설월(風花雪月)은 본디 한가롭건만 악착한 사람이 스스로 번거롭다 하느니. - 『채근담』 자연편(自然篇)
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모든 사람은 자신의 경험밖에는 믿지 않는다. - 엠페도 클레스
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다른 인간을 증오하는 대가는 자신을 더 적게 사랑하는 것이다. - E. 클리버
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행할 수 있는 자는 행하게 하고 행할 수 없는 자는 가르친다. - G.B.쇼 "인간과 초인간"
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우리가 수업시간에 자는 이유는?